第五百五十三章 雾殿堂（五） (第3/3页)

 殷乐回答道：“都不安定，那天扶桑神树体系显形，吓坏了不少人。而且这两天，都说真神的心情很糟糕，暗地里多了几个出气桶和替死鬼，亦或有之。”

    “只是出气桶？”

    罗南才不相信，话说教宗和真神，究竟要在阪城摆什么阵、做什么菜？

    此时的罗南，眼光见识与初到阪城时又有不同：不管是畸变还是怎地，生而有灵，承接信力，可以运使演化——这已经是幻想种的范畴了。

    不只是佐嘉卫门，按照天渊帝国的物种分类学，阪城千百教团所供奉的、以畸变种为原型敷衍而成的所谓“神灵”，大都可以划入幻想种的门类。

    嗯，没错。虽然标准意义上的幻想种，是指没有天然物质根基，纯粹的意识、欲望和信息的造物。不过在实际发展过程中，往往一段欲望和认知的扭曲过程，总会有一个“触发物”存在。

    地球上也有这样的例子，包括山川树石、猛禽凶兽、自然天象乃至古代圣贤英雄，都有可能成为寄托信力的框架基石。

    当然了，这是幻想种的初级阶段，真正强大的幻想种，必然会脱离具体事物、物性、形象的束缚，尽可能地拓展它的影响领域。

    比如说磁光云母，最初的原型很可能只是一朵可以寄托想象力的白云。但漫长进化生长过程中过程中，承接了亿兆智慧生命越来越多的想象和欲望元素，最终定型在想象力的时空元素之上，正所谓“视通万里、想落天外”是也。

    也有研究表明，磁光云母的原型是某个强大存在所发明的“实验构形”，只不过是化为白云形状罢了。非同一般的基础，才具备了多种多样又强大非凡的可怕能力。

    当然，这就不在幻想种本身的发展脉络中了。

    “说到实验……”

    “实验？”

    殷乐和蛇语又被罗南的思路无情抛弃。

    罗南没理会她们，只是在想，好像听梁庐还是谁提过一嘴，历史上幻想种确实是非常重要的研究对象，是一种特殊阶段的过渡元素，本身就有非常重要的意义……

    随着几个相对明确的概念在脑中打转，大概突然命中了某个“触发点”，外接神经元内置资料库的搜索功能又启动了。

    一篇接一篇的专业论文和资料，排列整齐，出现在罗南的意识海中。

    以前咋没这么灵敏？

    罗南带入以前的自己，酸现在的自己，但多想一层，又觉得合理：这种意念触发的功能，如果没有天渊式的念头，天渊式的思维，又怎么实现呢？

    最重要的，还是有关资料的内容。

    罗南凭着“我”字秘符的翻译功能，草草扫过去，至少在视野范围内，题目或有所不同，关键词和简介倒是或多或少都有些重复的内容。

    除了幻想种、磁光云母这些本应有之的词汇以外，都是什么体系、神国、介质、前置之类。

    我搜它们了吗？

    罗南的视线落到排在最前面的那篇文章上面：

    《构形、信仰和大限——从“昧”到“晨曦”历史演变的合理性重构：磁光云母篇》

    唔哦，感觉是个大部头著作……的一部分。

    罗南注意到这个，除了是排在最前面的，还有就是当头就有构形的字样。然而在进一步“翻译”简介之前，他先注意到了作者。

    这是一个不算熟悉，但之前一段时间相当敏感的名字：

    湛和。

    “湛……我去！”

    

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