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第七百九十六章 研究所 (第1/3页)
易筋经
据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证,均认为该书籍《易筋经》系明朝天启四年天台紫凝道人所作,易筋经表达了道教练气求长生的一种境界,里面含有大量道教词汇和修炼内容。
清代凌延堪在《校礼堂文集与程丽仲书》中,认为《易筋经》是明代天台紫凝道人假托达摩之名所作。当然,还有其他说法,孰是孰非,莫衷一是。
易筋经中多是导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。且其中许多道家术语。由此可见一斑。例:清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。易者,乃阴阳之道也。清虚、易筋、洗髓、阴阳。易。多是道家术语。其余不多赘述。
目前考证出现最早的《易筋经》版本是道光年间的来章氏《少林易筋经》,其中有紫凝道人的《易筋经义》跋语,称此书传于“绍黄两家”,并历数“禅家”、“宗门”、“金丹”、“清净”、“泥水”诸术语,显系明人手笔。
而“易筋”之名又明显出自道家文献,并非佛家所创的语汇。
宋代张君房所撰的道教类书《云笈七签·延陵君修真大略》中已有“易髓”、“易筋”的说法。
《汉武帝内传》已有“一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形”的记载,表述的是道家练气求长生的一种境界。
《易筋经》中有“配合阴阳法”,是用少女少妇按摩,甚至还有类似于道家房中术的内容;所以“易筋”原属道家思想,因此可以断定《易筋经》为天台紫凝道人托名达摩所作。
另从功理功法上看,以最近少林寺出的《易筋经》版本为例。里面内容虽经僧人改编,但仍然有大量的道家的名词和术语。里面的功法也多为道家,例举如元精、元气、元神辩,练元丹说等章。
《易筋经》序中言易筋经为少林达摩所传,对此武术史学家唐豪
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