第三百三十八节 君前对奏（2） (第2/3页)

公羊学派的野心，实在是太大了！

    大到根本不可能实现！

    至少在现在，在目前这个生产力的情况下，公羊学派的那些理想，还是先收着吧。

    学术终究不敌权势。

    而作为穿越者，而且还是一个前公务员。

    张越面对这个情况，却是一点压力没有的。

    这个事情，他已经知道应该怎么处置和回应天子的问题了。

    在目前来说，类似谷永那样的缓则，在公羊学派内部只是少数派中的少数派。

    所以，要解决的是眭弘那样的理想主义派。

    于是，微微的整理一下思路。张越就长身拜道：“臣受陛下知遇之恩，蒙长孙信用，必以匡扶汉室，致君尧舜上为己任……”

    天子听着，却是眼皮子跳个不停。

    致君尧舜上？

    你也跟那帮缓则一样？想要骑在朕的脑袋上耀武扬威吗？

    好在，他对张越非常宽容，而且特别信任，觉得这个臣子不会背叛和伤害他，所以才耐着性子继续听着。

    不然，要换一个人，早就被赶出去了。

    张越俯首在地，拜道：“臣闻之，政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之，故守一而不变者，未睹治之至也！故臣当持砥砺之心，奋勇而前，为汉制法，宣陛下之义，明臣子之节……”

    天子听着，脸色终于露出了笑容来，道：“卿请继续……”

    张越一听，就知道自己的选择是对的。他方才所说的这一段话，其实通俗的来讲，翻译成白话文就是：臣觉得，大汉应该高举改革、革新的旗帜，继续深化改革，永远在路上。如此则天命永在，国运长存。

    “臣前时曾奏《王命论》以献陛下，臣以为天命在汉，此早定之事，汉之兴乃顺承天意民心，陛下圣君临位，和阴阳，布圣德，嘉于四海，泽被苍生，天下糜不承德，若能秉政持善，则汉祚万万世……”这个时候，张越自然毫不客气的将从前埋下的伏笔挖了出来，那篇《王命论》就是为今天准备的！

    听到这里，天子坐直了身体，郑重的道：“爱卿请为朕详论，何以国祚万万世之法……”

    于他而言，当年信了董仲舒的邪，扶持了公羊学派，本以为这个浓眉大眼的家伙该不会包藏什么坏心思。

    哪成想……

    真是悔不当初！

    更让他无奈的是，公羊学派上台后，和法家搞起了儒皮法骨事业，而且搞得有声有色。

    令他有些无从下嘴。

    更要命的是，随着时间推移，公羊思想渐渐兴盛和制霸天下。

    搞到现在，连他也不敢说可以轻松的铲除这个学派的影响了。

    投鼠忌器之下，也就只能尝试着和公羊学派沟通，希望他们别给自己添乱了。

    好在，如今，在对匈奴战争的情况下，公羊学派勉强还能压制住他们内心蠢蠢欲动的那些缓则想法。

    还能继续团结在他的旗帜下，驱逐匈奴，建立一个新世界，开创一个新时代。

    但问题是——匈奴灭亡以后呢？

    所以，他迫切的需要找到一个新的思想，一个新的理论来支撑汉室王朝。

    张越见着，连忙再拜。

    公羊思想发展到今天，其实已经到了非变不可的时候了。

    再不变革，或者说妥协。

    公羊学派的学者，自己就能把自己玩死！

    说出来你可能不信，西汉王朝在灭亡的前夜，刚好攀升到了古代封建王朝的极盛时期！

    按照汉书记载‘百姓訾富虽不及文景，然天下户口最盛矣’

    强盛到什么地步呢？

    在哀平年间，西汉王朝最后统计全国土地、户口的数据显示当时，全天下共有垦田八百二十七万五百三十六顷，

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