第两百节 假民赎买 (第3/3页)

他缘故，所以就睁一只眼闭一只眼。

    不是他们蠢，而是因为，他们做不到。

    所以，听着张越的话，天子悠悠的问道：“那卿打算怎么办？”

    “臣请陛下许臣，援引汉律《司空律》《仓律》《置后律》及《垦殖律》中相关条文，许民自出钱以赎其亲人，而豪强、士族皆不得故意阻拦！”张越深吸一口气，叩首拜道，这是他能为新丰的那些可怜人想到的一条道路。

    这也是他仔细研究了法律和制度后，想出来的办法。

    依照汉《司空律》规定：百姓有母及同产为隶妾，无罪耐嫡者，欲为冗边五岁，毋偿兴日，以免一人为庶人，许之。或赎迁，以日入钱，许之。

    这条法律的意思是：假如有人有父母或者同产兄弟为奴婢，且没有犯罪记录的，此人可以申请为国家无偿戍边五年，那么国家立刻释放此人的亲属一人为庶民。若此人出钱雇佣他人去戍边，只要交够了钱，也同样释放。

    按照官奴婢一人每日八钱的标准，五年就是一万一千钱左右。

    换而言之，假如有人能一次性缴纳一万一千钱给国家，那么就可以赎回他的一个被贬为奴婢的亲人。

    同样，仓律有规定，假如有百姓自愿为国家看守官仓，那么三年就能赎回自己的一个亲人。

    同时，在《置后律》之中有规定，若有百姓无后，而恰好他有血缘关系比较近的亲戚儿子，为他人奴婢，此人在免老之时，可以向官府提出申请，出钱将那个亲戚赎回来。

    而这些所有的律法与制度，共同构成了汉室民间百姓赎回自己亲人的手段。

    法律保护和支持他们赎回自己的亲人的行为。

    一般情况下，这些人的主人，也会在面对这样的情况时，高抬贵手，提供方便，给自己赚一个好名声。

    毕竟，能够赎回，或者说有能力和毅力赎回自己的亲人的，只是很小的一部分。

    绝大部分的人，连自己都未必保得住。

    若换了当世的任何人，哪怕能若张越这边得到这么多资料和信息，也不一定能拿得出办法。

    好在，张越是穿越者。

    作为穿越者，思维方式远比当世之人灵活。

    天子听着，没有想太多，当即道：“可！”

    这在他看来，没有什么大不了的，一切都在法律和制度的范畴内。

    若真有百姓，能够凑到赎回其亲人的钱，他相信也没有人敢阻拦。

    因为，汉家的廷尉，不是吃素的。

    “臣请陛下授便宜行事的权力……”张越却是继续拜道。

    天子一听，笑道：“朕早已经给卿在新丰境内，大小事务一切从权的许可！”

    “此事也是一样！”天子摆手道：“若有人胆敢阻拦卿，卿可先斩后奏！”

    “臣代新丰万民，谢过陛下隆恩！”张越立刻打蛇随棍上，顿首拜道：“陛下嘉天恩，新丰百姓必岁岁为陛下祷谢之！”

    “嗯……”天子闻言一楞，他发现，自己似乎好像，被这个小留候给套了？

    但……

    小留候打算玩什么花样？

    就这几条律法，又能玩出什么花样？

    就听着张越拜道：“臣打算将来在新丰，假民以贷，任何百姓，只要自身没有犯罪记录，而其又有直系亲属为他人奴婢，即可申请官府假贷……”

    “臣会在上任后，命新丰各地平贾，平以奴婢价格，以平贾价格为基准，公布法令，凡有申请赎其亲人者，一切人等不得故意阻拦，违者以乱法是处！”

    “至于假贷之钱，则百姓可以选择，分作十年、二十年不等的时间偿还，其利息为百七的年息，每岁偿还本息……”

    这就是他从后世的房贷抄来的人贷。

    借钱给百姓，然后让百姓拿着这个钱去赎他的亲人。

    这笔钱跟房贷一样，不会放到百姓手里，而是直接由官府支付给相应的豪强地主。

    而这个选择贷款的百姓，则需要按年来偿还本息。

    讲道理，这个买卖可比官府自己蓄奴还要赚！

    天子听着，却是有些脑子乱。

    但他还是明白了大体的意思。

    就是跟过去的国家假民民田和种子、耕具一样？国家借钱给百姓去赎回他们的亲人？

    好像似乎还不错？

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