返回第十六章:天行健  从战国开始掌控山川首页

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    第十六章:天行健 (第2/3页)

明明求神就能解决的还要没苦硬吃,是不是有病”,只是将自己心中疑惑,语气柔和的表达了出来。

    西门豹却是反问,“之前祭祀,河伯可有回应?”

    “没有。”

    “是祭祀不用心?”

    乡民们顿时涨红了脸,“绝无此事!西门公不是亲眼见过我们的歌诚意吗!”

    “那是祭品不让河伯满意?”

    乡民支支吾吾起来,不敢确认,“想来是不曾明了河伯所思,不如西门公慧眼。”

    想起西门豹上任几天就把巫婆投河了,这必然是一眼就看出,河伯更喜欢巫婆啊!

    这么能揣摩鬼神心思,也难怪西门豹得到了河伯青眼!

    于是西门豹道,“鬼神爱人,非父母之爱子。”

    父母疼爱自己的子女,是没有任何理由的,故而子女也可以随意向父母索取,不用付出任何代价。

    “若你我无能,那对河伯而言,只怕还比不上漳水中的游鱼。”

    “《易》曰:天行健,君子以自强不息。”

    “人生天地之间,当先自助,然后才有天助之。”

    “若只要叩首祭祀便无忧了,那鬼神为何不存续夏商社稷?”

    比起祭祀的规模和用心,越往前面,那可是越“真诚”。

    乡民们虽然听不懂西门豹说的“古人云”,不过意思还是明白的——

    他们得先努力了,

    然后鬼神才会青睐自己。

    “那什么都得自己做,还拜神干什么……”

    有人因此小声抱怨。

    西门豹道,“叩拜鬼神,本就是因为人做不到,才去祈求天地神祇。”

    “你没有生病,难道会去吃药吗?”

    “何况事事都要求鬼神,你娶妻生子,也要鬼神相助?”

    那人顿时摆手,“这不行!生孩子还是我使劲就好!”

    其他人跟着哈哈一笑,不过还是想跟西门豹讨个保证,“我们做了事,河伯就一定会保佑吗?”

    “事在人为,粪土之墙岂能久筑?”

    “行吧,谁让你是邺令,又能沟通河伯呢……”

    经过了一番小声争论后,乡民们最后还是先按照西门豹说的去办。

    如果这样对鬼神来说,才是最好的“祭祀”,那苦点就苦点吧。

    不过可想而知,

    当一个明确可以展示威能的鬼神出现后,肯定会引起一些人“走捷径”的想法。

    

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