第六百二十一章 道果、秘境、大仙衣 (第2/3页)

育女时也得尊神的旨意，同样，在求神时若有不祥之兆，杀子葬女的事情也是时有发生。

    在神明时代，就是一片黑暗。

    这些发生在别人身上，还不至于让李珍元震动，生出反叛之心，后来一日，他去拜神时，不小心打翻香炉，这可是亵渎神灵的重罪，一般就是以死谢罪。

    那时候李珍元自然是害怕，当时他以为自己必死无疑，却没想到一直疼他的爷爷将这件罪状揽在身上。

    当天，爷爷就被人绑着，丢进了奔腾的河水当中，被当成了活祭。

    那一刻，李珍元永生难忘。

    反抗的心思，从那一刻起，真正的生出萌芽。

    亵渎神灵的真相，李珍元没有和别人说，因为他知道说了也没用，爷爷不可能起死回生，而且自己也得死。

    李珍元在自述中说，他不怕死。

    若是他死能换回爷爷，他愿意去死，可显然当时作为凡人的他根本没有其他办法。

    如此李珍元离开家乡，开始求学。

    当时诛神当道，还没有武道和仙道之说，最多就是一些雏形，神法是有，但都是神明掌握，最多赐给一些忠诚的狗腿子，用来镇压凡人。

    最初的仙道术法，也是从神明的神通上演化而来，而且还是从一些侍奉神明的神仆身上发展出来的。

    当时李珍元机缘巧合结识一个叫做李弃的人，两人同姓，偶然相识，却是脾胃相投，因为李弃也是不满于神明统治压榨凡人，有了反叛之心。

    后来，这位李弃成了金仙之祖。

    年纪上，李弃要年长李珍元十几岁，自然是更有经验，见识更广，他告诉李珍元，凡人身躯力有限，别说神明，便是虎豹材料也不是其对手，即便是招募壮士，集结兵力，披甲带刀，也不可能敌对神明。

    神明之力，乃是动用自然之力，乃是道术。

    何为道？

    道便是天地，道便是乾坤，是四季，是风雷雨电火，是生老病死，是喜怒哀乐。

    要对抗神明，便要以彼之道还施彼身。

    所以李弃说，他们要向神明求学，当然不能直接对着神明，如此就一同去投靠一个有名的神仆。

    这神仆得神明庇护，仿佛一地君主一般，统治一片区域。李弃有些本事，当时已有武道雏形，所以李弃算得上是一方高手，他去投奔那神仆，是有价值的，对方也愿意接受他，有李弃在，李珍元也就一起跟去。

    这么一来，两人跟着那神仆待了整整五年。

    五年时间里，两人所学很多，也是知道了不知道之前不知道的事情，且李弃极为聪明，当时借着神仆的权势，集结当地最有学问的能人异士，一同思谋一门可供凡人修炼的途径，后来最初的仙道功法，便是出自这一群古代的能人异士。

    如此十几年后，无论李弃还是李珍元，都有很大的提升，本事不小，甚至也可动用术法，腾云驾雾，驱使风雷火水。

    不过显然这还不够。

    李珍元心中有一个仇人，

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