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    第五十一章 佛子疯了 (第1/3页)

    当墨北风说出要找当今太子谈谈的想法后,祖须陀的第一感觉就是,佛子是不是疯了,在这痴人说梦呢,想通过与太子三言两语的交谈,就想着说服他,让高元师听从他的主张,把他的父母从卧虎司里放出来,这世上哪有这么便宜的事,与太子去谈无异于与虎谋皮,这想法一听就有些不靠谱,有些天马行空,但当他看到墨北风一副成竹在胸的模样,又有些将信将疑。

    佛子的想法自然不会落于旧俗窠臼,圣人行事,既不落两边,也不执中道,此谓圣意难测。

    ……

    前朝有位著名的风水师郭布衣,曾一人走遍大江南北,遍观天下龙脉。

    当他来到洛都后,不由大为惊诧,称此地为龙首原,为藏龙卧虎之胜地,从地形上来看,此地有东西走向的六条土岗,从六道山坡的高度来看,地势又是从南到北渐次降低,地面的形状很像《易经》里乾卦的六爻。

    此地风水极佳,宜于建都。

    洛都城内是由外郭城中的东西向十三条大街,南北向十一条大街,相互交叉,彼此分割区划而成,这些被区划的棋盘式网格地段,在前朝的燮王朝时称为“坊”,至维洛王朝时改“里”,时至今日,则坊里并称,只是叫法不同,而并无本质上的区别。

    皇城位于城北,它的南门称为朱雀门,南北有一条位于中轴的通衢大街,名曰朱雀大街。

    东城与西城在分布上以朱雀大街为中界,街东与街西数目相等,原本各有五十五坊另一市,但是在修建高元师所居的琅王府时占了两坊,如此一来,东西两城区坊里的总数为一百零八坊,一百零八坊又恰好对应天上的一百零八颗星曜,暗合三十六天罡,七十二地煞。

    坊里的分布井然有序,十分规律而整齐。

    西市有一家经营已久的百年老号——义诚泰货栈,门外左首立着一块历经风吹雨打的古旧石碑,石碑有一人来高,时常有稚童在此爬上爬下玩耍,原本粗糙的石碑渐渐没了棱角,变得圆润光滑,更有一些淘气的顽童在上面掏出小鸡鸡来撒尿,不过,货栈里的掌柜与伙计都很随和,有时即便见了也不过是微微一笑,并不与小孩子计较,古朴石碑上阴刻着六个斑驳大字。

    退一步让三分。

    开门做生意讲究的是个和气生财,义诚泰货栈不但店里的人和气,他们所售卖的东西也皆是货真价实,童叟无欺,货架上陈设的物品琳琅满目,几乎无所不包,不但有日常的柴米油盐,针头线脑,也有各种动物的皮毛,还有异域远道而来的香料、毛毯、犀牛角、象牙……

    货栈后面是个宽敞的院落,院里井然有序地码放着一垛一垛的货物。

    一间不大的客厅内陈设看上去有些寒碜简陋,与货物丰盈的门面有些不相称,只放了几张寻常的桌椅,更无一件奢华的摆件装点门面,而此地却是用来招待重要客商的,闲杂人等不能随便出入,此时屋内一左一右坐着两人,左首那位正是墨门掌管墨侠的主事人祖须陀,右首那位则是义诚泰货栈的掌柜栾山虎,暗地里的身份却是墨门的墨斗。

    义诚泰货栈生意兴隆,每日里人来人往,三教九流的也络绎不绝。

    即便是墨门遭到了以儒门为首的其他门派的诽谤排挤,朝廷的屠戮镇压,世俗的无知蔑视,所有看不惯墨门的恨不得让其灰飞烟灭,在如此恶劣的环境下,墨门在世上几无立足之地,但不得不说,墨门的开山祖师墨子是位旷世奇才,他不但在思想、科技、军事等领域一骑绝尘,更是高屋建瓴,所谋极为深远。

    墨门的布局着眼于天下,而不仅仅局限于一地一隅。

    墨山是墨门的大本营,设立于各地的货栈、酒肆、茶馆则是墨门的触角爪牙,而坐镇其中的墨斗,他们的身份则是五花八门,或许是游走于大街小巷的贩夫走卒,磨剪子镪菜刀的磨刀人,焗盆子焗碗的焗锅人,执虎撑摇串铃的游方郎中,正是这些世人眼中瞧不起的三教九流,成为统领墨门一方的墨斗。

    江湖中流传已久的所谓黑白两道,很多人所知寥寥。

    其实,黑道即墨道。

    墨门早在创立之初,曾言道,天下皆白,唯我独黑。

    世间很多的不平事,由于受到诸如明哲保身之

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