第三十七章 小说家 (第2/3页)

，所以历来被史家呵斥。

    胡文郎瞬间明白了周铁戈的意图。

    兵家法门，首重人和。

    若是在战场上，周铁戈能够统帅他在落日关的精锐，莫说是一个神秀和尚，就算是十個，也得避其锋芒。

    但是江湖赌斗，首先就限制了兵家人和的优势，没有了人和，兵家也难以施展最强的手段，军阵。

    胡文郎摇晃脑袋，他现在这本《齐小圣评话》风头正盛，名满天京。

    若在最新的故事里加上周铁戈，也不算难事。

    只不过天下人都喜欢英雄事，若自己将周铁戈写进了书中故事，做了英雄，而周铁戈又输给神秀和尚，那他和周铁戈都平白给神秀和尚做了嫁衣。

    “行，不过以后我还要看血海，逛雷池，你得陪我走一趟。”

    胡文郎举起酒杯。

    周铁戈哈哈大笑，同样举起酒杯，“一言为定。”

    等周铁戈和胡文郎商议完，周铁衣才好奇地问道，“小说家怎么帮我们兵家借人和？”

    如果这件事可行的话，以他记忆中那些小说，一旦写出来，岂不是以后都要天下无敌了？

    周铁戈看向胡文郎。

    胡文郎笑着对周铁衣解释道，“小说家法门唯有两个道理，一曰搏名，二曰以假乱真。”

    “若是正面真刀真枪的比划，诸子百家中，下三品里，可没几个能打的，你以前学儒，估计深有体会。”

    周铁衣微微点头，就以他了解的儒家法门而言。

    儒家九品‘通意’，熟读百家经典，通晓微言大义。

    这个阶段也就能够让儒生思维更加敏捷，知识储备增多，说话更让人信服。

    儒门八品‘正心’，以儒门至诚之心审视百家经典，明晓事理。

    这个阶段儒生也没有攻击手段，但是在精神，神魂类的防御能力极大增强，还能反弹精神，神魂攻击。

    曾经有一记载，一八品儒生外放到岭南做官，那里多巫蛊之术，乡绅不服教化，请巫婆以魇镇之术

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