第56章 :赵氏两经注集与物法论,轰动!(求月票) (第2/3页)
大讲特讲。
因为本我派能开启纯元土壤就是五品,对应中三阶的植物,
低三阶的植物,效果太弱,没啥讲的意义,上三阶的植物太稀少,且很多都十分独特,不是可以大规模种植的,所以讲了也不具备代表意义。
即便赵兴讲得十分之快,也足足讲了一个月。
涉及常见的五行属性植物,共三万七千种。
囊括了各纲、类、系。
前几天,下三阶的司农还能听懂,但后面涉及中三阶植物,低阶的司农就很难听懂了。
因为赵兴不再只拿单项植物来列举,开始出现了复杂的组合搭配。
「你听得懂吗?」魏国公问罗王。
「我要听懂干什么。」罗王耸了耸肩道,「只看那些博士和院长级别的反应,就知法论的效果达到了他们的预期。」
「我也听不懂。」天衍王微笑道,「不过,他们听得懂就行了。」
中品的司农们何止听懂,简直大为震撼此时的‘病孕残」三人组,已经激动得拍大腿了。
「我草,我从未想过爆竹除了用来炸人,还可以用来调地脉!」辛伯坚十分激动。他们的声音只具现在小范围,并不会影响其余人。
「难怪以前我按照《防灾本草经》去治理的时候,总感觉有问题,换一个地方,效果就差了很多,而有些时候,效果又太强了。」佘公智拍了自己一嘴巴。
「我是真蠢啊,多么简单的道理?竟然不去思考这是为什么。」
「师兄,抽用力点啊。」温伟琪笑道。「我看你还是犯蠢了。」
「嗯?」
「你觉得简单,那是因为赵博士说出来了,你照做方才觉得简单。」
「啪!」
讲了一个月,陆陆续续有低阶司农熬不住,开始退场。
但他们退场后,又吃饱喝足,迅速的进来,
有图方便的,就在松山讲道林周围取水引用。
这一个月的时间,松山周围的湖泊,竟然都被抽干了!
「画得如何?」一艘小巧温竹飞舟上,姬紫萱看向旁边。
那里有一间画室,有十二名画师,正在作画。
上面已经有大量的画稿。
有的画作上,记录了赵兴讲道时,松山论道林的环境变化。
有的画作上,记录了聆听者陶醉、惊讶的表情。
当然,更多的画作上,是赵兴讲道时的英姿。
「请郡主过目。」一名画师整理成册,「这是神威侯月余来讲道时的精编画册汇总。」
姬紫萱抽出来其中一些查看。
《神威侯松山讲道图》
《万人林池取水图》
《神木讲道台》
「不错。」姬紫萱点了点头,「所有画师,皆有赏,凡是纳选的,赏赐翻倍。」
「多谢郡主。」画师恭敬的拱手。
姬紫萱抱着画册,回到自己的船上,将其珍藏。
片刻后,她走出来,发现讲道还在继续。
不由得一愣,怎么还没讲完吗?
当然没讲完!
赵兴的《本我天物论》,现在是扩充法论基础,他现在才讲到三性中的物性。
还有‘我性’和‘道性’没有讲呢。
至十月十一日,赵兴开始讲‘我性’与‘道性’
进一步完善《本我天物论》的两篇。
「内探究性命之幽微,体证大道之要枢。」
「夫内景之所存,首在丹田。」
「丹田者,人身之精汇聚之所。」
「景地之妙,不仅在自身之修炼,更在与天地之感应。」
「人者,天地之心,身中之,与天地之气相通。」
「修炼至深者,于内景地中可察天地之变。」
「春生之时,身内机蓬勃,如万物复苏;夏长之际,盛而热烈,似骄阳似火;秋收之期,渐内敛,如谷物归仓;冬藏之日,守于内,若蛰虫伏藏。
此乃人身内天地与玄黄大天地相应之理。」
赵兴要让自己的理论成经典着作,怎么能缺少本我之道的论述呢?
当然,他现在的道还未完善,以三品境阐述我性和道性。
也只能浅尝即止。
但,这个框架必须要有。
否则他不补充,以后就被别人补充了。
「内行天地,以我性驭天时、地利,即见其道。」
「纯元化土,滋生道性,是为原生种。」
「内天地凝神华,析天地之理,强大道之基,折外道之乱———”
高台之上,楚千秋、于霞、庄大稔等七院的院长、治经博士,顿时瞳孔震动。
因为赵兴居然开始论道性!
并且把本我派的经典四法,都囊括了进去。
「他这是要一经藏万法,将本我派的经典一网打尽啊!」江尧春不禁感慨。
「放在上古时期,这是立道级别的人物啊。」中年妇人眼中霞光阵阵。
「妖孽——」楚千秋嘴唇蠕动,完全不知道说什么好了。
赵兴后面这几天说的,才是真正的震动了他们这些高品强者。
开始阐述真正的本我派大道!
「本我之理,为天地之理。”
「本我之法,为天地之法。」
「本我之道,为天地之道。」
「此为物见其理,我见其法,法见其道也!」
直到此时,赵兴才终于收声,从神木讲台上站起来。
周围鸦雀无声,此时应该进第二个流程一一派几名院长、博士上来与赵兴论道。
可此时这些人都忘记这茬了!
太震撼了!
「经典出世!」
「这已经不再是对本我天物论的阐述,而是自成一派了。」
「以三性论出发,旁征博引l,囊括了对阴阳本我经的本质阐述,还有纯元土壤,内五行四时说的演变—.—.”
「这小子若是补全高级的道和法,将来真要成开山祖师啊。」
「我观他似乎意犹未尽,难道他已经有腹稿?」
「不可能吧?他才刚入三品啊!」
「现在这情况,还有什么不可能的呢。」
赵兴确实还有东西没抖出来。
远的不说,关于如何利用兵种进行作战的《百物法兵论》《天地种兵经》,
都是足以改变当下本我派军司农的战斗方式的。
但他现在是不可能写出来了。
一是他对道的理解还不够,现在才三品,不是时候。
二是留待以后更加完善,当做统合三派的资本。
「年轻时候写经没轻没重,老了怎么办?」赵兴心道。「还是得悠着点,饭要一口一口吃,路要一步一步走。」
就目前这些,已经足够把商洛学宫的高层震撼得不要不要的。
许行此时无比庆幸的对柳天宁道:「天宁啊,你辛苦了。」
柳天宁苦笑着摇了摇头。
是的,有赵兴这么个弟子,他现在压力也上来了!
真是天道好轮回啊!
当初在祭魂关,柳天宁培养赵兴时,说了一句‘你压力不够’。
现在倒好,轮到赵兴给他这个老师上压力了。
就看下面七院诸多强者的反应,就知道赵兴将在这次讲道之后,达到一个恐怖级别的影响力。
「这要是和你打擂台的不是楚千秋,而是赵兴,就算他不如你实力强,恐怕也会有很多老家伙站出来,背着他坐这个院长的位置。」
「老师您还笑。」柳天宁无奈,因为许行说得还真有几分道理!
许行乐呵呵的:「我怎么不能笑呢,我都快死了,我又没什么压力。”
他当年上位的时候,就只管杀杀杀,同阶没有一人是对手。
跟李伯谦有异曲同工之妙。
结果到了柳天宁、王天知、孟坤这一代。
好家伙,净是怪物。
「别愣着了,主持一下论道阶段吧。」许行乐呵呵道。
柳天宁点了点头,随后飞上八根神木中第二高的一根。
论道阶段,也不是相互攻伐,而是通过两人聊对道的理解,夹杂对法术的演示。
让旁观的人得到启示。
所以说,这不是什么争锋相对的论道。
论道者也不是随便一个人都可以。
是经过挑选的。
下三品,中三品,上三品中都要有人。
以表示学宫的思想开放,不以地位实力论道。
吲~
不一会,就有八个人飞上了神台木。
高品中包括了柳天宁、楚千秋、庄大稔、于霞。
中品,则有魏照、杨松、温伟琪。
下品,则只有一个女子。
总共八人,飞上神台。
「诸位有礼。」赵兴站在神台边缘,朝着众人行礼。
八人亦是回礼,随后道:「赵博士有礼。」
八个人里面,率先发言的,反而是品级最低,仅仅只有九品的司农一一邱月笙。
她作为代表,基本就只是来做做样子的了。
根本不可能提出什么实质性的问题。
所以她的问题也很简单:
「赵博士,我叫邱月笙,我想请教赵博士一个问题。」邱月笙脆生生开口道。
「请讲。」赵兴伸手。
「赵博士,您说以植物号天时,以植物制地利,您是否觉得,本我派当为三派之首?」
声音通过扩音年轮传递出去,所有人都不禁会心一笑。
其实赵兴在新篇中的原话是‘改天时’‘养地利’。
但这两年的发酵,在商洛学宫的很多人嘴里就变成了‘号令天时’,‘节制地利’的意思。
这样说多提气啊!
直接把本我派提到三派老大的位置上!
出门在外,身份都是自己给的嘛!
以后出去看到那些天时派、地利派的司农,就是吵架抬杠都有理有据了。
所以当邱月笙问出这个问题的时候,众人都不由得笑了起来。
赵兴也笑了,他仿佛感受到了无数的殷殷目光。
虽然天时派主流是不争的事实,但在这里,很多人还是想听听他说一些鼓励的话来。
但天时派和地利派听了会不喜欢,所以说这多少算是一个尖锐的问题。
商洛学宫的这个人没白选。
赵兴笑着开口道:「是的,我当然希望本我之道成为最强,这样我的老师或许能成为本朝有史以来第一位大司农呢。」
「一人得道,鸡犬升天,我岂不是也能平步青云?」
尖锐的问题用玩笑话答。
说是希望,也没什么不对的,传出去也不能算是贬低其余两派。
赵兴的话,顿时又引来了一阵笑声。
邱月笙拱了拱手:「多谢赵博士解答,祝赵博士能心想事成。」
紧接着是魏照、杨松、温伟琪三人。
此三人,皆为四品圆满。
他们的论道,就不似邱月笙这么随便了,都是言而有物。
是在聆听赵兴讲道时产生的困惑,
「赵博士说,以植物属行调五行地脉,均衡天之六气。」
「我亦是拜读过赵博士的三阴三阳六气大周天论。」
「主气叙常,客气测变。」
「如果一县之地,因六气素乱,阴阳失衡,发生地蚓候变,该如何用养育的植物平复?」
赵兴从容道:「月令七十二候有言,四月初候,会出现「地龙蚓变」。」
「此候变发生在立夏。」
「夏者,假也;物至此时皆假大也。”
「地蚓候变,是吸食了过量的之气,通常主阴变。’
「当然,不排除有火蚓,吸正阳之气,主阳变的情况。」
「知道问题的症结在何处便好解了。」赵兴道。「初候将生,此为之气失调,也即地之气乱,可以阴属地木覆盖,镇压其变。」
这里的回答不考虑其变已生的情况。
因为候变若是已经发生,反而很好处理,直接调大军将候变物种杀死即可。
不过,这只是治标的办法,杀死之后,其之气还是乱的。
还将可能继续产生新一轮的候变。
通常讲的平复候变,都是指变前、变后。
也就是赵兴刚才指的方法。
当然,本我派处理候变异常的速度是比较慢的。
地利派和天时派的法术见效更快。
但见效慢,毕竟也是可以用。
接下来三人又不断提出疑惑,足足说了三天才意犹未尽的停下来。
当三人礼毕,就轮到了高品论道。
柳天宁聊的,乃是和万法草人相关的道。
这没啥好说的,老柳现在教赵兴绰绰有余。
他以万法草人来切题,讲述本我天物中,关于草人法物性、我性、道性。
基本上都是赵兴在发问,在听。
一问一答之间,便将本我派终极法补充进赵兴的经论中。
两人聊了两天半才结束。
「多谢老师解惑。」赵兴拱手。
柳天宁回礼:「学无先后,达者为师,我亦收获良多,谢谢赵博士为我解惑。」
老柳真是好人,这个时候还不忘捧学生一波。
第二个与赵兴论道的乃是兵使院院长楚千秋。
「剑竹春雨,利而为兵,吹风解冻;大雾起也。」
「摘叶为金刀,聚竹兵为战阵。」
「怎解物性,我性、道性?」
楚千秋的问题并不算难,毕竟这个时候他也不可能说一些玄之又玄的问题,
来为难赵兴。
除非他想死了差不多。
但他的问题也不简单,因为赵兴如果不懂草木皆兵法,不懂各阶兵种特性,
是很难回答上来的。
另外,他还要切在他自己的论中才行。
楚千秋此问,也是在测试,赵兴到底有没有涉及高阶兵种法论。
赵兴沉吟片刻道:
「春雨剑竹,藏金食水,正阳之和至而坚,一念凝散,是以动之有霜寒、雾结!」
「朝气飞霞,飞者,杀气乃盛也!」
「使春雨竹兵,杀余冬生机,均衡阴阳,谓之大道也!」
楚千秋心头一震,行家一出手就知有没有。
赵兴回答了春雨剑竹的物性。
从经论中的角度来解释,为什么春雨剑竹出动,会引发天象。
其次解释我性和道性。
以本我御剑竹,会自然而然产生杀气,杀气是怎么产生的?
就好像大热天做事,会心浮气躁,失去耐心。
人的内天地决定情绪变化,正阳飞霞,杀气乃盛,这就是御使植物兵种产生的‘我性’。
最后一段,则是对道性的阐述。
从道的角度来叙述春雨剑竹的杀伐特性,是符合阴阳大道的。
「这小子,果然对兵种杀伐之道也是颇有研究的。」楚千秋心中想着。
能这么快就答出来,显然是心中有道,只差手中无术。
而后者只需要时间就能慢慢培养起来。
「大善!」
楚千秋赞了一句,他接下来就没有什么难题了,因为他认为赵兴走在正确的道路上。
这条路他也在走,无论他和柳天宁之前有什么纷争,但此刻,他和赵兴乃是志同道合。
是可以坐而论道的。
于是乎,楚千秋接下来的问题,全部都是探讨性质的,并且也倾尽感悟,帮赵兴补全高品阶段的框架。
轮到庄大稔和于霞时,两人论道的方向又不一样。
他们讲的道,涉及了洞天福地。
洞天福地的五行之道,是比较独特的。
他们两人现在与赵兴论道,使得赵兴对自己的经论进行查漏补缺,防止有人在此方向找空子。
由于洞天福地的复杂性,他们两人的论道,又持续了整整半个月。
直至十一月初才结束。
论道阶段结束,也就代表着此次讲道告一段落。
此次公开讲道,赵兴一举奠定了自己在商洛学宫的地位,他成了仅次于柳天宁的二号人物。
松山论道林,从九月初持续到了十一月初,也成为了近三千年来,影响最深远,听众最广,质量最高的一场论道大会。
可以预见的是,关于赵兴和其经论内容,将在之后的几年,如同风暴一般,
开始席卷十九州之地。
而在更遥远的未来,无论文官、武将的岗位上,都将涌现出了大量的本我派司农。
这一世的商洛学宫,注定因赵兴而变得不平凡。
论道结束,赵兴回到了老柳给他安排的别院休息,并拒绝了一切探访和请教。
礼修的法是能提升人的精气神,但在之后就会觉得特别劳累。
赵兴作为讲道主角,讲道月余,又与人论道月余,饶是精力旺盛,也感觉到了疲劳。
休息的过程,也是服用商洛学宫各种宝
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