第二十章 诚则明 (第1/3页)

    自从清欢跟随老夫子学习，一直保持“正心诚意”，这么多年坚持来，他的心神已经逐渐变得有些神奇了。

    比如一开始，当清欢全神贯注做一件事时，他是察觉不到其他事情的，就好像他全神贯注读书时，身边有人走动他都不知道。

    但“正心诚意”保持久了，他在保持对当前事务专注的同时，也开始慢慢能感知察觉到其他情况了。

    这不是他分心了，而是心神壮大后自然而然的察觉到的。

    如今，清欢就算全神贯注的专注于某件事，但周围发生的一切，不需要清欢分心，自然而然的就都呈现在感知中了，只是不去理会罢了。

    正就是君子修身的“费而隐”，广大，却又精微。

    “君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”，君子的修身之道，开始于普通男女，但它的最高深境界却昭著于整个天地。

    除此之外，很多事情，清欢已经不需要去思考，自然而然就能得出结论了。

    就好像计算，正常人都有一个计算过程，但清欢已经渐渐能省略一些简单的计算过程，直接得出结果了。

    “诚者，不勉而中，不思而得”！

    最神奇的是，清欢冥冥之中能感知到别人的……说内心的想法并不准确，更准确的说，是自然而然的本性！

    “自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”

    就好像清欢一见到白敬亭，就能感知到对方开始打他的注意，动了这样的念头，或者心思……

    然后在结合白敬亭当前的困境，自然而然的就知道他打什么注意了。

    再比如，清欢也能感知到白竹英也在打他的注意，虽然不知道是什么注意。

    这种感觉很难用语言来形容！

    打个比方，清欢跟一个陌生人第一次见面，如果只是普通的闲聊也就罢了，但对方一旦有针对清欢的某种心思，清欢都能第一时间感知到，只是不知道是好的还是坏的，需要更多的信息才能得出结论。

    已经隐隐有了一种“至诚之道，可以前知”的神奇之处了。

    到目前为止，清欢遇到的每一个人，哪怕只是路上擦肩而过的陌生人，都能感知到对方对自己产生过心思。

    惟独眼前的银霜是个例外！

    ……

    在银霜身上，清欢感知不到半点她的心思，因为银霜没有任何心思！

    她的心，是绝对纯净的！

    这也让清欢对银霜大为喜爱。

    当然，因为清欢的“正心诚意”，

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