第三章 《礼记》 (第3/3页)

去做，懂得其中的窍门，这就是“致其知”。

    之后全身心的投入去做，尽可能的专注，这就是“诚其意”。

    身体专注，心也要端正，不能一堆杂念，乱开小差，这就是“正其心”。

    而这个过程，就是儒家的“修身”！

    《礼记》，是为了“修身”而“克己”！

    只要能做到“致其知”，“诚意正心”，就能把事情做到最好，做到“止于至善”！

    这是儒家“学”的窍门。

    不仅仅是《礼记》，也不仅仅是儒家学问，而是天下所有事情都是如此！

    所以儒家才能“多学”，“多精”！

    ……

    明白了“正心诚意”后，清欢心中再无半点急躁，一颗心彻底沉稳下来，但学习的效率却以一种恐怖的速度提升着。

    仅仅一年，四十九篇《礼记》就被清欢完全学完，并且牢牢记住。

    同时也意味着他完成了识字的步骤。

    老夫子很满意清欢的进度，笑着道：“《礼记》学完了，可以丢开了吗？”

    清欢摇头，道：“有些祭祀礼节可以丢开，但“修身”是一辈子的学问，一辈子都丢不开的。”

    老夫子欣慰，道：“是啊，儒家的修身，是一辈子的事！那你要学到什么程度？”

    清欢想了想，道：“学到老师这样，从心所欲不逾矩！”

    老夫子哈哈大笑，道：“大部分人可是要到七十岁才能达到这样的境界啊？”

    清欢笑了，道：“老师肯定不是这样。”

    《礼记》规范的言行举止，在老夫子身上半点都看不到。

    就好像老夫子走路时晃晃悠悠的，钓鱼时坐的歪歪斜斜的，但无论他怎么歪，怎么晃，都给人一种“正”的感觉！

    普通人不懂什么是“正”，但看到老夫子后，都会下意识察觉他跟自己不一样，值得的尊敬……庄头不算，那是被贪婪权欲迷了眼，迷了心。

    就在于老夫子的“正”，不再浮于表面，已经刻进心里，随心所欲，收放自如了！

    清欢的《礼记》学完了，但只是学在了身体上，正在学进骨子里，等他彻底学进心里，就不再需要板正着身体了。

    他还需要时时刻刻用言行举止上的“正心诚意”来要求自己，一直到成为一种本能，就好像种下去的果实，迎来开花结果的一天。

    就跟老夫子一样，从心所欲不逾矩。(本章完)

    

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