第363章 律圣朱载堉 (第1/3页)

    众所周知，宫、商、角、徵、羽五声音阶是中国人的发明。

    却很少人知道现代音乐的十二个半音音阶，最早也是中国人的发明。

    随着十二平均律被传教士通过丝绸之路带到了西方，近代音乐之父巴赫由此制造出了世界上第一架十二平均律音阶钢琴。

    这个一举解决了音乐领域遗留了一千多年学术难题的人，就是明代著名的律圣朱载堉。

    朱载堉在自然科学和艺术科学两大领域所取得的巨大成就，在西方世界有很大影响，被尊称为东方文艺复兴式的圣人。

    甚至伟人曾经盛赞了中国历史上对人类有杰出贡献的三位科学家，这其中就有这个明朝王爷朱载堉。

    “朱载堉，字伯勤，青年时自号狂生。”

    “朱载堉，生于明朝嘉靖十五年，是明太祖朱元璋的九世孙。”

    “朱载堉本人是明朝分封藩国郑国的世子，可谓是根正苗红的皇族贵胄。”

    “他才智聪敏，有机会受到良好的教育。”

    “受到父亲郑恭王朱厚烷的影响，朱载堉自幼就喜欢音乐。”

    “虽然贵为王国世子，但是年少时期的朱载堉却体会了帝王之家的艰辛，生活上也崇尚朴素节俭。”

    “当时正值明世宗朱厚熜在位，嘉靖本人崇尚道教，致使国事耽误，劳民伤财。”

    “朱载堉的父亲朱厚烷敢于直言，有一次上谏，得罪了嘉靖。”

    “嘉靖皇帝心怀不满，寻机报复。”

    “这时，又有人上书诬陷朱厚烷。”

    “嘉靖大怒，免去了朱厚烷的爵号，削掉了他的官职，把他打入大狱。”

    “朱载堉亲限目睹了这场灾难，他讨厌这个尔虞我诈的地方。”

    “便毅然搬出王宫，在宫门的墙外，搭起一间茅草屋，在里面住了下来。”

    “今昔的生活发生了很大的变化，过去的生活如珍肴美玉，今天却是饥寒交迫。”

    “朱载堉发誓父亲一日不归，一天不回王宫居住。”

    “他没有沮丧，也没有向命运低头。”

    “在茅草屋里，朱载堉睡草席，吃糠菜，以全部精力埋头读书。”

    “他克服了令人难以想象的困难，读完了各类史书和经书。”

    “此外，朱载堉还注重对音乐理论的研究，遍览有关音乐、舞蹈方面的书籍。”

    “朱载堉在草屋呆了19年，也刻苦学习了19年。”

    “他掌握了丰富的知识，为以后的学术研究打下了坚实的基础。”

    “就这样，朱载堉在那件土屋里居住了十九年。”

    “嘉靖皇帝驾崩后，隆庆继位，新皇帝赦免了叔父朱厚烷的罪状。”

    “朱载堉一家重回贵族阶层，此时的朱载堉已过了而立之年。”

    “虽说，朱载堉生活水平重回巅峰。”

    “但此时的朱载堉却早已不是那个懵懂少年，近二十年的困苦生活已让他养成了另类的价值观。”

    张居正：朱载堉七辞王位，淡泊名利归隐山林，成就布衣王爷的千古佳话。

    朱载堉原本锦衣玉食的生活，却因父王朱厚烷被无辜牵联而彻底改变。

    由于父王朱厚烷被无端夺去爵位，朱载堉的少年时代蒙上了一层阴影。

    面对突如其来的变故，朱载堉并没有消沉。

    反而将满腔的愤懑和对命运的不公化作潜心学习的动力，将全部精力投入到科学与艺术的探求之中。

    也正是这段特殊的经历，磨练了朱载堉的意志。

    让朱载堉早早地看透了世俗的虚荣，对功名利禄有了更加深刻的理解。

    为了表达对父亲遭遇的不满，也为了逃避宫廷的束缚，年轻气盛的朱载堉做出了一个惊人的举动。

    在宫门外搭建了一间简陋的土屋，开始了长达十九年的隐居生活。

    在这段时间里，朱载堉远离了锦衣玉食的生活。

    将全部身心投入到学术研究中，以此表达自己不羁的内心和对自由的向往。

    没有了森严的宫廷礼仪，朱载堉可以自由自在地与平民百姓交往。

    从农民、教书先生、郎中、算命先生，到吹拉弹唱的艺人、走街串巷的小贩，都成了朱载堉亲密的伙伴。

    朱载堉与他们同吃同住，了解他们的喜怒哀乐，感受他们的生活智慧，这些经历也为日后的学术研究提供了宝贵的素材。

    朱载堉虽然贵为藩王世子，但并没有高高在上，而是时刻心系百姓疾苦。

    河南地区遭遇大地震，百姓流离失所的时候。

    朱载堉不顾个人安危，毅然打开王府粮仓，赈济灾民，帮助他们渡过难关。

    除此之外，朱载堉还深入民间，推广种植柿树等经济作物，帮助农民增收致富。

    甚至还编创了许多通俗易懂的小曲，用音乐这种百姓喜闻乐见的形式宣传教化百姓。

    劝导百姓要勤劳致富，不要贪图享乐，其拳拳爱民之心可见一斑。

    朱载堉的父亲去世后，按照大明的规章制度，朱载堉应该继承王位。

    令人意想不到的是，朱载堉却七次上书皇帝，坚决辞掉了世袭的王位。

    

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