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    第六十四章 别扭的日本 (第1/3页)

    “万岁,海军万岁……”

    “万岁……”

    “大汉万岁……”

    日本各大城市,无数打着汉日两国国旗的民众,不断的进行所谓的庆祝活动,整个日本,就像是一个被点燃的干柴,现在的庆祝,都只是干柴炸开的时候,产生的余波。

    “当海战胜利的消息传来的时候,整个日本都被烫了一下!!”

    竹内俊于海战胜利当天深夜,写进自己日记的一段话。

    而在当天,到底发生了什么,其实很多日本媒体是不愿意提及的,因为那实在太丢脸了。

    因为庆祝,日本四座城市发生了大火,导致数千人被烧死,虽然这是一个胜利过程中,所产生的意外,但的确压低了第二天对于胜利的期待。

    但就像竹内俊所写的一样:

    “虽然那天晚上我们搞砸了一切,但我们依旧很开心,因为这是日本第一次在如此重要的国际场合证明自己,这是属于日本的尊严!!”

    是的,哪怕是竹内俊这样一个死硬的“阴阳派”,在面对东印度海战的胜利时,依旧为所谓的日本王国,唱起了赞歌。

    而普通的日本人,他们面对胜利的热情,那更是可想而知,用“疯狂”来形容,有过之而无不及。

    胜利,对于日本来说,实在太难得了!!

    从日本这个国家诞生起,胜利这个词好像一直和它无缘,尤其是到了最近几十年,更是将这一现象加大。

    而真正引发日本人集体自卑的,其实就是那个口口声声为他们好的宗主国。

    大汉帝国的存在,对于日本来说,就像是一个永恒的魔咒,只要你想做任何事情,都很难绕开它。

    几年前的美洲战争,其实对于当时的日本人来说,那是他们第一次品尝到胜利的滋味,尤其是当东方军的战绩传来后,当时的热闹,实际和今天是有过之而无不及。

    哪怕是战争结束,回到家的那批人,都成为了远近闻名的战争英雄,他们的事迹被写进当地的县志,是当年多少女孩飞蛾扑火的目标,尤其是那些军功卓越,满身勋章,还活下来的人,那用飞蛾扑火这个词,其实都有些不恰当,用“癫狂”来形容,其实一点也不为过。

    但是这些所发生的一切,只是在感官上给日本人一种,他们日本人一样能打,一样可以战胜白人。

    但其实只要是聪明人都知道,这就是一个错觉,一个自我麻痹的错觉。

    这一切都是建立在大汉帝国本身的实力之上,至于那些动不动就拿来决战的日本士兵,说好听是看中,说难听点,其实就是炮灰。

    而这些炮灰中活下来的所谓精华,其实也只是大号的炮灰而已,他们所谓的荣耀,也只不过是为主人卖命之后的奖励,就和狗看家护院,与歹徒搏斗,主人每天多加一根香肠是一样的。

    归根结底,都是在做一种打杂的工作,所吹嘘的那些,其实连他们自己都认为上不了台面。

    但为什么他们还照做了,甚至还进行了和这次差不多的庆祝。

    那就要说到日本的文化了,日本这个国家整体的文化,其实就讲两个字,忠和耻。

    所谓忠,其实就是所谓战国时期对于家主的崇拜和服从,这种心理状态,最后落在了大汉帝国这个新主人身上。

    这从当初征兵去汉国打仗的时候,源源不断的应召士兵,就可以看出,如果没有这层文化在,所谓的征兵百万,就是一个可望而不可及的幻想。

    当然,如果人数不够,还可以强征,但是这样招上来的士兵,和那些拉壮丁上来的,又有什么区别。

    而后来战绩也证明,自愿上来的日本士兵,远远超过了一半都是强征的墨西哥士兵。

    虽然有人说这些都是墨西哥的文化导致,甚至将矛头指向天主教这个南美大多数国家都有的基督教派。

    认为是天主教的懒散导致墨西哥士兵的“胆怯”“无能”。

    但其实最本质的原因还是“愿意和不愿意”的问题。

    至于文化,可能有,但其实最多只占据三成,但是这三成,却又是至关重要的。

    而剩下的耻文化,其实和目前日本这种拧巴的庆祝心理,完全对应。

    这种耻,就像林宇胜当初遇到日本移民时所写的那样:

    “他们极为重视名誉和外人对他们的眼光,但他们却又不愿意为了这些,而放弃一部分他们所坚持的传统,哪怕做错了,也在所不惜……”

    这里面看似是在说面子,但其实在骂日本人那种看似灵活,但却又十分坚硬,千年不变的理念。

    在绝大部分日本人眼中,他们是汉国的附属国,汉国的胜利就是属于他们胜利,而美洲战争,就是他们为这一切做了一个合法“身份背书”。

    他们需要通过一个机会,来为他们所坚持的一切做支撑,而还有什么比战争,更能满足他们的“大汉梦”呢??

    但是到了

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