第89章 崇祯：剥夺他们的祭祀权 (第2/3页)

利益者来说，又是一个极大的威胁。

    武将抬头必然重新掌握权利和话语权。

    而对于勋贵们来说，也是越想越不对，兵权不在自己手里，功劳不是自己的，但军队却打了胜仗，这就意味着他们在军营里面的权利和利益下降，同样是他们所不能忍受的。

    而点燃他们更大焦虑的却是接下来的一件事。

    ……

    “黄尚书，这么召集叫我们来，所为何事啊？”

    吏部左侍郎田维嘉看着躺在病床上的黄氏俊脸色苍白，却一脸急切的样子，不由问道。

    “是啊，您现在的身体，应该好好养病才是。？”礼部左侍郎薛国观也忍不住问道。

    黄氏俊是礼部尚书，

    礼部下辖礼部司、祠部、膳部、主客四司，就是掌管祭祀的部门。

    这一次通州大捷，皇帝直接要祭天，这本无可厚非。

    可现在礼部将祭祀的名单给报上去，却没了音信。

    于是黄氏俊将所有人都召集了过来，眼见众人到齐，在他儿子的搀扶下，咳嗽着坐了起来，“祭祀之道，自生民以来，则有之矣。”

    “以往皇帝祭天，必然会在奉天殿集合百官受誓戒传制，可现在却没有我等的名单，这是何道理啊？”

    大明朝，从洪武皇帝朱元璋开始对于祭天尤为重视，将分祭祀天地改为天地合祀。

    后来，几乎每一朝都将祭祀作为大事，特别是冬至日祭祀，列为朝廷三大节之一。

    “您的意思是？”田维嘉试探地问道。

    黄氏俊继续说道：“国之大事，在祀与戎。”

    “戎为国家唯二的大事，这个很好解释，就是军事，战争的胜败直接关乎国家的存亡，同样在于威慑不法，伸张正义，安靖国家，所以兵不可弃。”

    “祀，字面意思自然是祭祀，但这个其实不是重点。”

    “可它为何能成为唯二大事之一？为何会关乎国家存亡？因为它藏着朝廷的根本秘密。”

    “祭祀本身不重要，但能参加祭祀才重要，这是身份认同，这是我们士大夫与皇帝共治天下的认同。”

    “咳咳咳……”黄氏俊突然使劲的咳嗽，似乎要将肺给咳出来一样，他一把推开正在给他抚后背的儿子，“而这正是我要说的。”

    “祭祀这个活动本身，对于大明朝而言，谁跟皇帝共同祭祀，谁就是“自己人”，这一点很重要。”

    “有了这个身份，我们和陛下就是一体的，无论我等文官和陛下产生什么样的矛盾，那都只是内部事情。”

    “既然是内部事情，无论这个矛盾有多大，犯了错，无法是个别人的罢官、流放。”

    “无非是后进的官员晋升上去，继续与皇帝共治天下，为苍生百姓谋福罢了。”

    “可若没有这一层身份认同，那么……”

    在场所有人都是人精，怎么可能不明白黄氏俊的意思？

    瞬时间脸色全都变了。

    其实他们中不少人对于皇帝的这次祭祀已经充满担忧，但碍于黄氏俊病重，所以没有过来打扰。

    可如今被黄氏俊猛地说出来，更让他们头皮发麻。

    不是“自己人”？

    那就意味着可能出现“种族灭绝”的情况，他们所谓的‘争官竞进’一切就都变成了笑话。

    文官的坐师制度，他们文官之间的互帮互助，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼……全都成了无根浮萍。

    “黄尚书，依你看，我们该怎么办？”

    “是啊，我们不能就这么坐以待毙啊……”

    “这正是我叫你们来的目的。”黄氏俊挣扎着站起来，“如今陛下戎事已成，这祭祀之事，我们不争也得争。”

    ……

    乾清宫内，

    崇祯已经从坤宁宫回来了，此刻正看着礼部递上来的名单。

    他问王承恩，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。朕问伱，这“王”字怎么解？难道普天之下就只有我大明吗？”

    “回皇爷，这里的“王”字，指的是“王化”之意。”

    崇祯点头，“是啊，‘王化’，朕代天巡视，让所有的子民都做文明人，而不是野蛮人，所以要祭祀

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