第一百零六章：飞弹显化宏仁济世真君 (第2/3页)

重的说道：“欧师侄，这就是泰山派的《岱宗如何》，能不能发扬光大，就全靠你了！”

    “天门师叔，我会尽快给伱答复的。”欧藏华接过秘籍，神情认真的说道。

    “好”

    天门道长恋恋不舍的走后，欧藏华便翻阅起来，他用了一个上午的时间看完，随后闭上眼睛，将秘籍放在了桌上，神情中有些失落。

    创作出《岱宗如何》这一招的泰山派前辈无疑是一位真正的天才，可惜不能与之交流，真是人生一大憾事。

    其实我大萌有自己的一套火炮射程算法，他们用一杆长长的表杆作为参照，以勾股定理计算距离。

    但这种方式太粗糙了，准心可想而知。

    然而到了我鞑清，连这么粗糙的计算方式都无了，以至于鸦片战争时纯靠炮手目测.

    现在有了《岱宗如何》作为参照，那么可操作的空间就大了。

    首先，可以将其中一些内容剔除掉，比如武功门派这一点在火炮面前意义不大。

    接着，就是需要加入一些内容，比如风力计算、炮口仰角、炮身温度、炮弹飞行距离等等。

    日照光线、敌人动向这些则保留下来。

    进行修改之后，欧藏华再一看，这玩意儿是《岱宗如何》，但又不完全是，可以叫《岱宗如何2.0》。

    万幸华夏古代人才辈出，唐朝著名道士李淳风，集数学家、天文学家和气象学家为一身，他所写的《乙巳占·侯云法》中，就明确将风分成了十级：

    所谓一级动叶、二级鸣条、三级摇枝、四级堕叶、五级折小枝、六级折大枝七级折木飞砂石、八级拔木树和根，再加上无风与和风。

    正好天门道长也是道士，这就叫专业对口。

    但是在温度计量这一块，却是华夏所欠缺的。

    欧藏华所知道的，只有春秋战国的手工业技艺著作《考工记》有过记载，工匠们根据火焰呈不同颜色，来进行冶炼操作的规则。

    也就是通过观察火焰颜色来推测高温计量，不同火焰颜色代表不同的温度。

    然后让人无语的地方来了.

    古人的经验之谈还挺特么精准，因为不同物质的汽化点不同，金属加热时会生成不同焰色的气焰。

    所以工匠们一看火焰的颜色，就知道下一步要干啥，根本不需要温度计那东西。

    不过好就好在，欧藏华现在是明朝正德年间，全世界都没有像样的温度计量，第一支温度计还得等到明神

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