第281章 通政司 (第1/3页)

    汤昊走了。

    吃完了饭就让牟斌把皇帝陛下送回皇宫。

    朱厚照获悉了这个隐秘，也没心思再闲逛下去了。

    他现在满脑子里面都是汤昊方才所说的那些话。

    “舆论的力量？”

    “信息壁垒？”

    “通政司？”

    朱厚照其实很想反驳，然而当他真正沉下心来思考之后，却惊恐地发现野人说的这些，竟然没有任何错误的地方。

    皇帝真正了解百姓吗？

    他常年久居深宫之中，一切外界消息，何尝不是靠着地方奏报得知？

    就算是锦衣卫也不过只是监视在京官员罢了，还有就是九边军镇以及地方藩王，锦衣卫的力量没有那么大，他们也做不到监察天下官员。

    而这些地方奏报又是来自于何处呢？

    官员！

    士绅缙绅！

    说得更难听一点，士绅缙绅从地方官员这一层开始，就已经构筑了信息壁垒！

    这些地方官员除却少数真正的刚正不阿之人外，绝大部分全都是些官场老油条，选择和地方士绅合作，大家一起共赢，损害的不过是朝廷和百姓的利益罢了！

    而再下一层，则是地方士绅铸就的信息壁垒。

    乡野百姓连朝廷律令都不知道，连朝廷皇帝都不知道，他们拿什么去保护自身权益？

    没办法保护，也根本就保护不了！

    所以有的地方官府巧立名目，大肆收取各种各样的各捐杂税，而老百姓只会将地方官府与中央朝廷视为一体，将一切怨恨都归咎于朝廷归咎于皇帝身上！

    然而，不管是洪武还是现在，除了江南等赋税重地外，朝廷明面上的税制都是三十税一，至于地方州府限定的税额那也是根据其富庶程度和人口情况制定的！

    偏偏时至今日，朝廷能够收上来的赋税越来越烧，百姓肩上的担子却越来越重！

    那么，问题出在哪儿呢？

    士绅缙绅！

    信息壁垒！

    想明白了这一点，朱厚照眼中闪过了一道寒光。

    紧接着他就召见了通政使丛兰，这位内阁首辅杨廷和一手举荐的贤才。

    丛兰是弘治三年的进士，授户科给事中，进兵科右给事中，迁通政司参议、左通政。

    观其履历没有什么特别出彩的地方，朱厚照当初同意让她晋升位通政使，不过是看在杨廷和的面子上罢了。

    丛兰自己同样也没有想到，他这般年轻就坐上了通政使的高位。

    哪怕通政司权柄比之先前远远不如，但着毕竟也是朝堂大九卿，所以丛兰也是充满了干劲，正准备努力做出一番政绩，实践自己的政治抱负。

    “丛爱卿，朕唤你来，是有项差事交给你去办！”

    “从即日起，通政司有一项长期且持久的任务，不是整理内外奏疏，而是编辑一份报纸，就叫大明新报！”

    丛兰闻言愣住了。

    大明新报？

    这是什么……东西？

    朝廷现在不是有邸报吗？

    想着，丛兰开口问道:“陛下，我大明承前宋之制，设通政司和提塘官，后者专门负责官文报的收递工作。”

    “既已有了邸报，为何还要创设新报？”

    听到这话，朱厚照摆了摆手，自嘲道:“朕说的报纸，不是你口中的邸报。”

    所谓“邸报”，是是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄，提塘官他们的任务就是要在皇帝和各地行省州府之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在纸上然后由信使骑着快马，通过大明建立起来的驿道网络体系，传送到各行省长官。

    说白了，这邸报就是官方报纸，而且是专门给官员看的，不是给平民百姓看的，他们也没有这个资格。

    “这新报不是像以前邸报那样给官员看的，而是给百姓看的，向天下百姓公开发售，所有人都可以买来观看翻阅，了解朝廷近期的大政方针！”

    此话一出，丛兰顿时脸色大变。

    这大明新报，专门卖给百姓，让百姓了解朝廷的大政方针？

    这……这怎么可以？

    皇帝陛下这是想做什么？

    丛兰急了，立马低喝道:“陛下，此举绝不可为！”

    “先贤有言:‘乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也！’”

    “朝廷大政方针若不慎密，统统兜售于市井之中，不但会丢了朝廷的威严，还有可能酿成大祸啊！”

    “敢问陛下若真如此行事，朝廷威严何在？陛下威严何在？”

    如果朱厚照没有将汤昊的话语给听进去，他此刻还真有可能被丛兰给唬住了。

    但是，朱厚照早已不是当年那个朱厚照了，经过汤昊掺杂私货的话本改造，朱厚照对这腐朽儒学也越发厌恶，对这些文臣缙绅常用的套路更是心中清楚。

    所以朱厚照倒也没急着反驳，而是悠哉悠哉地抿了一口茶水，静静地等丛兰说完。

    其实这真不能怪他们，要怪只能怪这个时代。

    历朝历代的帝王都喜欢玩“君权神授”这套把戏，利用平民老百姓对自然力量的信仰和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”！

    汉朝的董仲舒也十分识趣地提出“天人感应”，认为君主是上天选择的，如果君主有过失上天会降罪，从而将儒家与皇权捆绑在一起，确立儒教独尊的地位。

    说白了，历代帝王就是借助这种莫须有的神

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

重要！！！重要！！由于言情小说阁在百度上可能搜索不到了，所以请各位网友们把我们言情小说阁→→→→阅读记录←←←保存到浏览器收藏夹里，打开返回到自己最近阅读的小说页面，以便实时阅读小说最新精彩内容！言情小说阁承诺：所有的小说绝对最快实时更新最新章节，也可以记住我们的域名：www.xianqihaotianmi.org（鲜妻好甜蜜） 谢谢大家的支持！很重要！！！

『加入书签，方便阅读』