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    21、梦中传承 (第2/3页)

    但听‘咔咔咔’三声,三道雷霆不偏不倚全部击中那棵老槐树,将树从头到尾劈成了两半。

    隐约之间,有条青龙自那槐树干中腾空而起,躲入乌云之间。

    而在树心之中,竟现出了神鼓和神鞭!

    吴老哥说到这,李军毛都炸了,浑身又凉又麻。

    接着,他拿出了鼓和鞭向李军展示,“喏,就是这两样。”

    说着他举起了三根手指,郑重说道:“我对灯发誓,刚刚一句假话没有,否则天打五雷轰!”

    说这鼓叫做文王鼓,鞭叫武王鞭。

    文王指的是姬昌,乃是封神时期,西岐的伯侯,武王伐纣后追封其为周文王。

    这个鼓大有讲究,里面有八弦,暗合着文王六十四卦,弦上串挂着大钱,中间按上哪吒闹海金刚圈。

    而武王,指的就是周武王姬发,西周开国君主。

    武王鞭也有很多讲究,其上必须拴上五彩布,这五彩布分别对应的其实就是仙家的五路人马,又称五路仙兵!

    相传,周文王、周武王先后起兵讨伐,文王的手下制作了一面小鼓,打仗时敲起来咚咚作响,很鼓舞士气,人民称之为文王鼓。到周武王时,文王鼓仍在军中,人们发现用手击打不如用木棍击打,于是武王命人选来木棍稍作修削系上红缨,到行军作战时鼓声更响,士气大为提高,于是称之为武王鞭。

    另外,周武王还有一个弟弟叫作姬旦,又叫周公,他哥哥武王姬发历经封神大战后整天做噩梦,为了搞明白梦的寓意,周公潜心研究,传到现在就有了所谓的“周公解梦”。

    吴老哥跟李军介绍完,拿出这鼓仔细端详着,有些自言自语,也有些提问的样式说道。

    “你觉得这鼓多少年了?我看得有好多年头了,你说他能不能从封神时候传下来的呢?”

    该说不说,这神鼓和神鞭确实大有来头,连本仙姑都看不出端倪,估计早就孕育出了灵物,就像剑有剑灵、鼓也有鼓灵、鞭也有鞭灵。

    至于它是多少年的物件,本仙姑没活那么久,也不知道,或许这东西胡三太爷和胡三太奶那些参与过封神大战的人能知道吧。

    李军

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