第160章 弗夜珠 (第2/3页)

亲，也就是文成公主嫁给松赞干布时。”

    “松赞干布带着吐蕃圣珠进朝面圣，以圣珠当作聘礼来用的。”

    这里要补充一句，蓝莓看的是汉文文献所记载的内容。

    至于西藏有没有相关记载，我们不得而知，现在想要调查这件事，都十分的困难。

    我问蓝莓，“弗夜珠是一块玉吗？”

    蓝莓摇摇头，“没办法确定，文献中描述的吐蕃圣珠是一种类似于玉石，但又不是玉石的东西。”

    “它的表面光滑，呈不规则圆形，没有进行打磨，整体颜色泛黄，表面凹凸不平，接近于现在看见的月球表面，拥有着解忧、助眠等功效。”

    解忧和助眠，近一步解释便是。

    只要吐蕃圣珠在自己的身边，人就会自然而然的忘却烦心事，从而更好的入眠睡觉。

    就连做梦梦见的都是美梦，不会有噩梦的情况。

    唐太宗看见吐蕃圣珠时格外喜欢，并带着它睡了好几个安稳觉。

    最终唐太宗还是没有选择将其留下，而是还给了松赞干布。

    他认为吐蕃圣珠是上天送给吐蕃的礼物，自己不能占为已有。

    吐蕃圣珠又被松赞干布带了回去，一直到松赞干布去世，传闻说圣珠和松赞干布安葬在了一起。

    松赞干布为吐蕃做出了非常重大突出的贡献，为了纪念他，吐蕃圣珠的名字改名为弗夜珠。

    松赞干布亦号弗夜氏，所以圣珠也有弗夜珠的别名。

    随着时代的更迭，吐蕃也改名成为了西藏。

    在西藏内部，他们依旧称之为弗夜珠，而我们的叫法是西藏圣珠。

    火药开口道，“周叔和王叔可能就是听到了有关于弗夜珠的消息，所以才去了唐古拉山，我们去那边找他们吧！”

    “不对！”蓝莓拦下火药说，“传闻中弗夜珠和松赞干布是下葬在一起的，而松赞干布的墓在山南藏王陵，和唐古拉山正是反方向！”

    我猜测着说，“有没有一种可能，弗夜珠早就被盗走，又出现在了唐古拉山呢？”

    “这个……”蓝莓犹豫着说道，“倒是

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