第一百七十九章：上古东夷【求订阅】 (第3/3页)

    “族长，我们之前的图腾法很像玄师最近传播的《封神法》，我觉得这个必须要引入。当然三大根本法必不可少。”

    祭司巫师继续道：“我的意思是，我们要两条腿走路，族群中的天才学习三大根本法，而《封神法》我们可以……按照主世界的话来说，叫无缝连接，无代价转移，完美契合等。”

    巫师大人卖弄着自己新学的名词。

    又道：“我们的《图腾法》和玄师《封神法》很相似，区别是我们的《图腾法》是神兽，因我们的信仰和香火而吸引，所以建立了契约关系，我们祭拜供奉神兽，神兽给我们庇护。

    而玄师的《封神法》是自己封神，我就是神，然后人供奉神，神回馈人，神与人共同进步，这才是正道。

    我们之前的图腾祭拜，现在看来就是卑微的奴隶，虽然这个比喻不恰当。但请原谅我是一个土著，找不到更好的比喻。”

    祭司巫师自嘲的说道。

    反正这段时间，由于三人的特立独行和装扮，不少人称呼他们为土著。

    早就习惯了。

    当然也看得出，对之前的图腾神有点埋怨。

    和玄师的封神法一比较？

    就是个奴隶，最丰盛、最珍贵的都要献祭，而部落得到的只是图腾神大人时灵时不灵的帮助。

    还说人类是低等种族，没有超凡的路，只能被神兽庇护。

    现在看来是被忽悠了，忽悠他们不懂修炼。

    其实人类要是没有神兽庇护，完全会走出一条新路，自己研究超凡修炼法。

    还是之前说的，路径依赖和思维枷锁。

    神兽说你们是低等的生物，不能超凡，超凡是对图腾神的亵渎。

    谁研究，谁就被神迁怒，谁就要死。

    这么一顿大棒下来，他们谁还敢去琢磨自行修炼法，谁还敢去超凡？

    生来就被教导自己是低等生物，需要全身心信仰图腾神，祭拜神灵，为神灵献出一切。

    “不错。”九黎点头道。

    想到自己之前接触图腾神的教导就生气。

    感情自己族群，包括自己世界的所有人类的图腾神，就是个‘食利阶级’。

    控制这所有人的走向和一切。

    这也是他们发现了两界通道，并运气极好的来到南市青云山后，还这般提防的原因。

    毕竟玄黄怎么看都像个图腾神。

    他们的图腾神虽然诡异复苏后没了，可威压和深入心灵的记忆，是不会轻易消失的。

    他们刚开始，害怕让玄黄这个神发现了自己是别的部落的人，不是信仰他的羔羊，怕被玄黄神杀死。

    只能说可怜的上古土著。

    后来慢慢的了解的多了，才知道自己开始想多了。

    玄黄神不是神，是人，是人修炼的超凡成了神？

    刚开始对他们的冲击十分巨大，人怎么可以超凡成神？

    这不是亵渎神吗？

    在俺们世界，你这样要被砍头的。

    想到自己那落后的世界，九黎道：“我们要学习先进的文明，既然和我们这么有缘，我们就当成我们的后代就好了，和后代学习不丢人。所以我们要引进人才，传授文字和规矩的人才，衣食住行的人才等，彻底改变我们的风貌。”

    文字，在诸天万界，始终是一个无比重要的存在。

    是一个族群从蛮荒走向文明的重要标志。

    昊回答道：“没错。我们的巫文，也就是主世界说的甲骨文太繁杂，我们需要改进。我看直接用夏国文字就行，一脉相承的表意字，万界广为流传，是万界通用文字和语言。”

    巫师大人：“对，叫‘接轨’，和‘万界接轨’，我们世界需要‘改革开放’。”

    巫师大人很赞同。

    “父，您觉得呢？”昊问道。

    九黎点头赞同：“这次三大教派首领成就超凡后，我会去功德殿申请庇护，想来我们如此类似夏国上古，功德殿的大人甚至玄师，会答应的。

    之后我还要去四大势力商议合作，引进人才，教派这种存在伱们发现了吗？也是一种文明的进程。

    更别说目前四大势力实力强大，我们需要得到支持和帮扶。”

    三人组，定下了计划。

    ……

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    (本章完)

    

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