第195章 常满杯 (第3/3页)

    何仁知道这是原物超过了初级鉴宝眼的鉴定范围，所以系统直接给出了这么一个结论。

    可问题在于“常满杯”三个字。

    有关常满杯最早的记载出自《海内十洲记》，这是一本古代的志怪小说，有模仿《山海经》的嫌疑，传说为东方塑所作，但没有确实的证据。

    其中《凤麟洲》篇记载：“周穆王时，西国献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升，刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。”

    大概意思就是说，周穆王时期，西国进贡来了两件宝物，一件是昆吾割玉刀，另一件就是夜光常满杯。

    刀可以削玉如泥，比削铁如泥牛逼多了，要知道在古代，玉的原石可以比铁硬多了。

    真的，在弓绳解玉法发明之前，古人想要得到一块玉，都是靠风化过的石头去一点一点磨的，非常麻烦，刀绝对是好刀……

    而夜光常满杯就更牛逼了，传说中，是一个用白玉之精，也就是顶级羊脂白玉雕刻而成的酒杯，样子确实很像高足杯，但是人家是夜光的。

    更神奇的是，传说中的夜光常满杯放在那就能自动生成汁液，而且汁甘而香美，何仁是一点都不相信，这有点太扯了。

    要是像里面倒水能喝出酒味，还能找到类似的解释，比如材质比较好的紫砂壶，长期泡茶，里面的茶垢多了，用热水一冲，就有茶味，可是这夜光常满杯就夸张了。

    不过这一点并不重要，何仁在乎的是材质。

    常满杯通常都是用玉雕刻而成，后世其实也有很多常满杯，不过通常叫做敦煌夜光杯。

    所谓“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”中的夜光杯就是常满杯，也是玉制的，只不过材料换成了墨玉、黄玉和碧玉，古代也没有多少顶级羊脂白玉。

    可眼前这只高足杯明显不是玉质，也不是陶瓷，所以何仁才愿意花一万五千块钱买下来。

    万一是常满杯，就算不是夜光的，只要到代，也非常值钱。

    如果不是，何仁也不亏，以工艺品来说，一万五也不算贵……

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