第二百七十七章 云何降伏其心 (第2/3页)

僧人说道，又对悟敌说道：“你去给文殊、智真倒上两杯热茶。毕竟，来者是客。”

    智真看着热茶，他一个前文殊院长老主持，不知怎么就变成了“客”。

    文殊接过悟敌的茶，又看了看悟敌脑后的圆光，心中的想着什么，唯有他知道。

    “今朝是宋朝赵家天子，天子虽然无能，但今朝上下，整体的生活水平，要比前朝要好。”

    “由此可知，前朝要比前前朝更好。所以，时间离现在越久远，生活是肯定比不如现在的。”

    “饥饿，粮食是永远的话题。”

    “但是有那么一群人，他们出生王族，一生衣食无忧，已经超过了天下九成九了。这种人因为吃得太饱了，每日时间又多，就会产生一种疑问。”

    “那便是：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”

    正在外面爬着的两条小蛇，听到鲁智深这样说，相互看了一眼，都明白对方眼中的意思：“你干脆报佛祖的名字算了！”

    “这个三个是哲学的终极问题。莫说是现在，便是再过千年，这个问题，也没有答案。”

    “仅仅是‘我是谁’这个问题，就让这群吃的太饱的王族，产生了疑惑。”

    “于是，他们抛家弃子，去寻找答案。最终，他们自认为找到了答案。”

    “他们有了自己的徒子徒孙，徒子徒孙之中，有了聪明人把这个答案神秘化，仪式化，复杂化，变成神乎其神，无所不能。以恐惧做威胁，以奢望做包装，让别人跪下，满足他们自己的目的。”

    “人是需要吃饭的，若是皈依了佛，佛也要让人吃饭。但每日劳作何其辛苦，若是天天劳作，哪里有时间考虑这些问题。因此，佛，给出人吃饭的答案！”

    “那便是乞讨、化缘!”

    听到这里，文殊感觉自己冷汗都出来了，他怎么嘴贱问了这个问题。这特么的把他们佛教的底裤都快扒拉出来了。

    和尚不能自己种地了？当然可以，但是和尚都去种地了，与农民有何区别？

    每天吃那么点东西，每天劳作之后，只想睡觉，哪里还有时间想哲学？想人生？

    体力劳动加上高强度脑力劳动，放在乔达摩生活

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