第659章 帝辛龟甲【求订阅*求月票】 (第2/3页)

帝”，也有并州是华夏的守护者的意思。

    至于道家则认为言晏是帝辛之后，为华夏继上帝号的又一位帝者，有跨时代的意义，是天命所归，应当顺应天意，所以……现在还在找从帝辛时代活到如今的灵龟，准备用来烧看看能烧出什么字，暂时没有找到，也就没有表示。

    “道家……”言晏沉默了，这很道家！

    找到同龄的灵龟哪有那么容易，而且人家活那么久容易吗，就要被你们抓来烧。

    “其实吧，道家为什么不拿出帝辛时留下的龟甲来烧呢？”言晏叹了口气。

    统领的灵龟难找，但是从帝辛时代流传下来的龟甲以道家的底蕴，应该是有保存几个的。

    “我去跟道家说说看。”焰灵姬眼前一亮。

    活物，还是这么多年的活物很难找，但是当年留下的龟甲，道家应该是有的。

    帝号的确认是百家和并州的一大盛况，诸子百家为了抢到这个冠名权，各家大佬是一个个的冒出来，不远万里的跑到并州来给自己的徒子徒孙镇场子。

    而草原百姓就很平静了，也不能说平静，只是相比于中原诸侯和诸子百家的大辩论就显得没那么激动了。

    对草原来说，他们有了一个终结部落纷争的共主，所以“天单于”就是他们公认的，因为音译问题，也可以称为“天可汗”。

    所以，草原百姓很不能理解，天可汗的帝号为什么值得那么多大佬学者吵成这样。

    不过这并不妨碍他们去看热闹，虽然听不懂，看不懂，但是热闹嘛，又不妨碍他们瞎猜，乱理解。

    作为当事人的言晏就显得很平静了，也没有表达出自己的倾向。

    道家太乙山的家里蹲来了很多，连多年不出世的北冥子、褐冠子都带着自己的徒子徒孙跑来了，一行数十人，全都是名动一方的高手，在一地声望极高的道长。

    然后……诸子百家都闭嘴了。

    不是吵不过，而是打不过啊，太吓人了。

    这一群人的到来，哪怕是言晏和安期生都不得不亲自出城

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