第一百二十三章 三个渠道 (第3/3页)

“劳工”在东非退休后，就有三个主要去处，一个是中亚，然后是加勒比海沿岸，最后是西非。

    这三个去处，对于“劳工”来说，中亚并不是好地方，因为阿拉伯人对“劳工”有特殊的手段，让他们失去繁育能力。

    加勒比海沿岸则要看运气，如果去美国，那多少有点人性，如果被留在海底，那恐怕世世代代都没有办法翻身做主。

    如果是被安排到逃亡西非的东非仁君们地盘上，好坏参半，好的方面是，东非送去的“劳工”在西非属于优质劳动力，就算只是种地也能给姆西里这样的人创造财富，所以这些“劳工”再西非再就业有两条出路，一是种地，二是当兵。

    相较于西非人，东非的土著君主更加相信同种同族的土著比较可靠，而且他们作为外来者侵略者，在西非本来就不受欢迎，冲突也是家常便饭，而东非输出的土著，正好可以支持他们和西非本地酋长们相互对垒。

    所以奴隶输出也加剧了西非地区的冲突，不过冲突对西非的影响整体不大，至少人口上没有太大变化。

    因为东非除了输出劳工，真正主要对西非输出的是土著里的妇女儿童，没有妇女，那东非的土著就不可能增长，这是东非潜藏的国策之一。

    毕竟东非输出“劳工”的能力有限，每年平均下来也就二三十万规模（主动走和逃亡的不算），万一有一天东非突然被针对了，奴隶贸易被国际社会取消，黑人砸在手里无法出口，剩下的全是男性黑人，他们也没有能力进行无性繁殖，只需要一代人的时间，也就自然消亡了。

    实际上东非没有搞“屠杀”，但是每年本土折损的“劳工”就不是一个小数目，所以毁尸灭迹一直都是恩斯特要干的收尾工作。

    像北美那样随便找个地方一埋，那肯定不行，东非一般都是火化掉，在就近掩埋。

    真化成灰了，也就没有后人能认出来，毕竟在东非人死了都是要火化的，主要还是为了防止疾病爆发，这是东非当前的政治正确之一。

    不过这对于东非移民来说也在承受范围之内，能到东非闯荡的人，身体上也不太差，也比较年轻，还有个几十年好活。

    火化，其实恩斯特本人情理上是不支持的，毕竟他就不可能选择死后火化自己，不过当前东非的卫生条件实在太差，尤其是医疗技术落后，有些过于防微杜渐也在情理之中。

    反正二三十年后再取消也不迟，那个时候东非的医疗水平也能上一个台阶。

    (本章完)

    

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