第二百六十章 三河之地的致命缺陷 (第1/3页)

    这位被排除后，就只能往死亡、不死相关神袛上考虑了。

    死亡记录者耶各，是最古老的神袛之一，在耐瑟瑞尔帝国时代，拥有强大神力，但是这位主，厌恶履行自己的职责，陆陆续续将自己的神职过渡给了班恩、巴尔和米尔寇。

    这三位，巅峰时期，都是强大神力。

    由此可见，巅峰时期的耶各，究竟有多强悍。

    但是这三位，都已经成为了过去式。

    而耶各现在也只剩下了微弱神力不到，只保持着宿命论、葬礼和守墓人，几个比较冷门的死亡相关神职，冷眼旁观着世间一切。

    建立这位神袛的神殿，倒是没有那么多繁琐的事情，因为他对一切都漠不关心，包括自己的信徒和信仰。

    以后别想从他这里，得到什么援助之类的。

    一个无欲无求、难以捞到好处的神袛那里，就算是盖文，也不愿意投注太多的精力和关注。

    至于死者之神克蓝沃，则是与希瑞克、午夜，在去年一起由凡人封神。

    只是相比起如日中天的阴谋之神希瑞克和魔法女神午夜，现在的他，还有些籍籍无名。

    因为与死亡相关的大部分神职，被希瑞克夺走了，他现在不过是一个小替补，一个小透明，真正走到台前，成为强大神力，还是在十年后。

    班恩与希瑞克的战争彻底爆发，他趁机夺去了整个死亡神职，至此他与希瑞克之间的冲突，也摆到了台面上。

    现在就信奉他，倒是属于雪中送炭，很容易就能够赢得他的关注和好感。

    唯一问题是，这位死者之神生前是一名正义感十足的战士，哪怕成为死神后，也没有彻底扭转，对延寿、不死生物极为不认可，他的牧师推崇将所有不死生物毁灭，让他们进入生死轮回。

    至于善恶，并不在他们考虑范围内，自凡是不死存在，都是打破生死轮回的，是不正常的。

    维泽梅庄园在这一方面，显然与其相性不合。

    既然提到了延长寿命，盖文倒是想到了一位与克蓝沃，对这件事情态度截然相反的神袛。

    苍之医者、死之毒、肉与骸骨之主和伤痛及瘟疫之末日贾萨那普尔。

    他是一名善良神袛，主要神职是医疗、死灵术、肉体知识和坚定之意志。

    他赞同人们用各种善良手段，延长自己的生命，包括成为不死生物，只要这种转化不带有永恒饥渴的诅咒。

    爱斯泰勒母女与黑石楠这样的存在，自然在他接受的范围内。

    唯一问题是，他并不是费伦本土神袛，而是多元宇宙的。

    他的信仰虽然已经传播到费伦来了，但是非常狭隘，只有极少数的布道者，大部分人根本连他的名字，都没有听说过。

    想要建立他的神殿，至少得有一位他的牧师，不然也是一座空建筑而已。

    去哪里找一名苍之医者的牧师，这是最大问题。

    心中一阵盘算对比的盖文，并没有第一时间做出决断，而是转头对安娜道：“有空让安德鲁，带着你到附近转悠转悠，你看看有没有合适的地方，建造一座真正的伊尔玛特教堂，最好能对庄园的负能量带来一定压制，又不能完全遮盖。”

    此话一出，就代表盖文已经完全放弃，在维泽梅庄园中，修建善良神袛神殿的打算。

    甚至连死亡神袛相关的神殿，短时间内，也不准备在里面修。

    而是通过外部压制的方式，进行对抗。

    “太好了，我早就想这

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