540.徒子徒孙（二合一章节） (第3/3页)

的安不铮。

    池海峰成就森罗仙体后，以根骨而论已经可以媲美安不铮的两仪仙体。

    而他的悟性，一直更胜安不铮。

    池海峰十三年时间成功从七重天境界突破到八重天。

    而安不铮当前仍然是七重天修为。

    如果说早年二人刚入门未尽传度时，池海峰先一步筑基是“抢跑”了，那现在他就是实实在在将安不铮甩在身后。

    并且，如果没有其他特大变故，长此以往下去，落后者不仅难以追赶，甚至可能被越抛越远。

    当然，安不铮眼下还有机会，或者说还有盼头。

    如果他的悟性也有机会更进一步，由清静层次升华为自然，那在根底资质方面，双方便重归同一起点。

    这很难，如今基本人尽皆知，雷掌教悟性便是后天升华提升，但这世上又有几个雷掌教？

    不过对于安不铮而言，机会再小也有希望。

    最大关口其实是在……将来雷俊腾出太极道体空位后。

    或许如今设想如此事，显得有些遥远甚至荒诞，但喻伯言不那么认为。

    在那位雷掌教身上已经发生太多于常人而言遥远和荒诞的事。

    而如果雷俊当真能超脱或者成就道家无极之姿，腾出太极道体的空位，那么姑且不说真武观木淳阳和同在天师府但长一辈的辛北原如何，池海峰和安不铮之间会直接形成竞争。

    难，当然是难。

    但万一呢？

    两人都得不到便罢了，如果有谁能成就太极道体，几乎便意味着压对方一辈子。

    说几乎是因为人终究各有不同。

    同为太极道体，数量再稀少，雷俊仍可能与历史记载中其他人比出高下之分。

    唐晓棠的纯阳、太初和别人的纯阳、太初，亦可能截然不同。

    许元贞、庄铮都是自然悟性，但感官就和其他人也隐约有出入。

    道体、仙体，自然、清静，甚或者无极，很多时候代表上限，人有不同，最终真实高度亦可能不同。

    何况因为时间安排与个人偏好的缘故，侧重方向亦可能不同。

    但太极道体与两仪仙体，太极道体与森罗仙体的差距，终究实实在在。

    何况池海峰当前便已经是实打实的自然悟性了。

    解决了在这片群岛藏身盘踞的理学修士，众人再往其他海域前进，路上喻伯言同纪川私下谈起相关事。

    纪川言道：“雷掌教和卓长老都是同辈中佼佼者不假，但以当前大千世界的环境，承天师衣钵者倒也不一定必须修为领袖群伦，位列最顶尖几人之列应该便足以服众了。”

    喻伯言：“那要其他人都无意与他竞争才行。”

    他轻叹一声：“若只是修为倒也罢了，池长老性情看上去虽不及安长老沉稳，但看他成年后同样相当干练，何况他们年纪尚轻，还有的是锻炼机会。”

    纪川想了想之后，说道：“雷掌教素来豁达，他近年来有意卓长老接掌天师府门户，并非存私人门户之见，而是选贤任能不避亲。

    既然如此，未来再下一任接掌天师府门户的新天师，想来同样是以选优为先，而非远近亲疏。”

    外界对此敏感，主要在于雷俊一脉徒子徒孙涉及其中。

    辛北原、池海峰一系源自黄天道，至如今反而已经无足轻重。

    “也对，有雷掌教居于天上，终不至有大碍。”喻伯言亦微微颔首：“只是不知雷掌教何时会正式传位给卓长老？”

    纪川：“怎么都要等卓长老先从儒林大千世界那边回来再谈。”

    ………………………………

    他们正讨论的卓抱节，已经从儒林大千世界返回，当前正在三清三宝洞天面见恩师雷俊。

    聊过儒林大千世界诸多当前现状后，末了卓抱节汇报：

    “罗浮山方面，田长老等人没有异常，不过修行提升到了瓶颈，不及先前迅疾，眼下有年轻弟子脱颖而出，唐师伯抽空回人间看过，言及皆是我道门正传，域外天魔带来的隐患得到遏制。”

    罗浮山有杰出传人当初被雷俊带回这边的人间，不乏听雷俊开坛说法的机会，此外还接触到真武观的丹鼎派元神真人木淳阳。

    后来随两方大千世界之间仙人往来，他们亦得到机会陆续返回罗浮山。

    两相结合下，对罗浮山的道法造成深远影响。

    而域外天魔方面近来则低调，于是自然此消彼长。

    田彬等人懵懵懂懂，并不知情，只是仍静心修炼，而他们体内的异样仿佛沉眠一般。

    于他们而言虽有隐患，但当前无大碍，未来便有消弭、压制的机会。

    陇秋道人、贺耀等人则继续稳步前进。

    新入门的罗浮山弟子，未受污染，静心修持，于是随着时间推移，开始有人陆续脱颖而出。

    雷俊微微颔首：“如此甚好。”

    然后他留卓抱节一起听封霆汇报海外此行动向。

    封长老对于风头都被两个师侄抢了，完全没有半点意见，只希望府里这样的晚辈越多越好。

    喻伯言、纪川虽然没有当着任何天师府传人的面议论，但他们议论的事，辛北原、封霆其实也都一直在暗中关注：

    “虚海师侄较之从前更加干练，虚吾师侄当下心神亦宁定。”

    封霆传音言道：“诚如师父所料，理学修士此番重现人间，较之从前有了变化。”

    原本已经成了一片废墟的宗法礼制上，似乎有了新的“建筑”，形成了新的凝聚力。

    理学修士大多年龄较高，在失去原本宗法礼制的土壤之后，他们便直接面临高龄带来的衰老甚至腐朽。

    大把的理学修士自此风光不再，面对其他人的围剿也难以发挥原本的实力抵抗。

    但这趟，封霆、辛北原等人带队汇合喻伯言、纪川他们再碰上理学修士，便明显感觉到一些老儒竟然仿佛枯木逢春般实力恢复。

    没有龙脉山河地气流转结合文华浩然气，建立万众合一共遵的宗法礼制，却生出如此变化，无疑是极度反常的现象。

    凭周明哲、晁丰等人不足以为之。

    当是有更高明的人出手。

    或者说，周明哲、晁丰等人，有了新的主心骨。

    新的君主，君为臣纲。

    虽然周明哲等人当前在人间活动，但有身处其他地方的人，既是带领也是代替他们，重立起理学宗法礼制框架。

    再结合幽垠近来隐约的动静，答案似乎已经呼之欲出。

    “幽帝，或者说北辰先生？”

    卓抱节揣测：“记得师父您当初就曾提及，他有心重现人皇、古帝之旧例，借人间合流，一统六方人间亿万黎民。

    只是因为意外前往儒林大千世界后，更关注那边成就儒家贤哲的机缘，于是做出取舍。

    如今，他是想重新再把这边的布置捡起来了？”

    借九天十地亦重新合一的时机。

    “言之尚早。”雷俊沉吟：“不急着下定论，且观后续。”

    (本章完)

    

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