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    第二百零七章 唯识宗! (第2/3页)

后半生也相差无几,唯识宗不过传了三代便断绝传承。

    不但唯识如此,类似的还有华严宗。

    这些法义高渺的宗门,几乎都逃不过几传而斩的命运。

    无他,太难了。

    据传唯识宗传自弥勒菩萨,华严初祖为文殊化身。

    开局就是巅峰。

    二代弟子跟随大师,由大师亲身教导尚且还好,三代弟子便开始如看天书。

    往后的时间长河里,各式战乱,火灾,人祸,连完整的成册都没了,只有零零碎碎的片段。

    “那经书是……”

    “完整的《成唯识论结》!”

    “亲笔?”

    “誊抄本。”

    梁渠略有失望。

    大顺武道通神,许多东西不是说内容一样就没区别。

    狩虎境便可以意志斩人,臻象更是玄之又玄。

    若是高僧亲笔,必然会留下他的信念,对后人感悟有如虎添翼之效。

    不是亲笔,本身又以难度著称。

    怕是老和尚这般人都难以理解吧,难怪一下子把自己关在房间里足足七天。

    这经文得了真的有用?

    只有经义,没有功法武学,顶多是填补了佛教历史的一部分缺憾。

    对老和尚是如获至宝,对他而言……

    老和尚微微一笑:“施主着相了。”

    “大师此言何意?”

    “贫僧所说,是《成唯识论结》,非《成唯识论》!”

    “唔,有何区别?”

    “《成唯识论》经义相传为弥勒亲传,高深难懂,内含十家注解,各不相同,世上能真正参悟者唯慧远大师一人。

    相传,慧远法师弟子曾劝其糅合十家注解,自结一番,然慧远大师执意留下十家注解,以方便后人感受原貌。

    常人学习一家已吃力异常,遑论十家,唯天纵之资可得。

    如今看来,许是慧远大师末年体会到人丁之凋零,为保法脉不绝,再著这《成唯识论结》,以便世人理解学习。

    只可惜,不知是何原因,未曾流传于世,现如今得以重见天日。”

    老和尚面露欣喜。

    他着实不曾想到自己能有此际遇,再看梁渠。

    此子当真有大气运,大机缘!

    梁渠愕然。

    说半天,就是慧远大师重新总结一遍,让唯识论变得好懂好学习了呗?

    他期盼道:“里头可有功法,武学?”

    “贫僧钻研尚浅,不敢断言,许是有的。”

    一门因为太难导致断绝的传承,尽管是旃檀尊者的再总结,想完全搞懂,七天时

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