第八十八章 胜（求追读！） (第3/3页)

要难得多。

    因此若想摧毁一人经脉树，往往是由修为高者对修为低者出手，灌注更强横更浑厚的真气入体摧毁。

    而若没有超过一个大境界，这个过程也往往需要相当一段时间，难以一蹴而就。

    如今，双方俱在天楼这一力量层次，丹田种亦有磅礴的真气护持，怎么祂一爪之下，就取出了自己的经脉树？！

    越沐舟的下腹被幽蓝侵染，那些护持真气被吞噬殆尽，经脉树与血肉的连接也被熔断。

    而在龙爪握上它，幽蓝正要侵染上去的一瞬间，这株才生出不到一個时辰的特殊的经脉树就猛然缩回了一切的枝干，还原回那明润的珠子，将所有的真气和能量挤压出来，凝固成一层坚固的外壳。

    因此，本打算将其直接摧毁的仙君才转而掏出来。

    但于越沐舟而言，在经脉树退化为丹田种的那一刻，他的整个身躯就已失去支撑了。

    虽然他仍是天楼境界。

    在生脉境，经脉树被毁等于一身修为付之东流，因为修者能御使的力量只有真气；在玄门境也大多如此，但术士和一些天赋异禀的武者能靠自身的灵感直接与玄气共鸣，所以不算完全坠为凡俗；而到了天楼，和天地接化的是“性”与“命”，失去经脉树也不能将此人和天地剥离开来，所以天楼并无跌境一说。

    若是一个正常的天楼在此，即便经脉树被摧毁后实力大减，亦可凭天地之力相斗，若其本来是术士，那更少去许多影响。

    但越沐舟不同，他的身体本就已经枯竭脆弱，搏杀中又受了如此多的伤，全靠真气支撑滋养。

    天地之力只是听从人身的“调动”，而不能对人本身的躯体有所增益；玄气则是天地间的灵气，它可以通过某些方法作用于人身，但那最多是从外到内的医疗，何况越沐舟并无这份灵感；只有真气，它是真正滋生于人体自身之中，是能支撑人整副精气肉的性命攸关之物，《论武》中称它为人的第二种血。

    如今真气一去，越沐舟的朽躯顿时走入了生命的末端。

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