第四百六十三章：一定要阻止他去燕藩！ (第2/3页)

的具象表现形式上，走上了一条邪路，我们只嘴上讲，或者，做一些虚伪的、无用的具象表现形式。

    就好像，我们讲孝道，提倡什么呢？身体发肤受之父母……

    我们说着尊师重道，可在先生和学生之间的尊重，往往又会受地位影响，宰相见了自己的老师，虽然会作揖鞠躬，口口声声说着恩师如何如何，可我们只要看看，吃饭喝茶时候的座次，就会发现，这个先生，面对当宰相的学生时，都要恭维讨好。

    ……

    凡此种种，无不表明，数千年来，我们对文化、文明根本没有踏踏实实的去践行，都是流于表面，说说罢了，所谓的传统文化、文明，在我们这些精英的眼中，其实就好像青楼勾栏中的窑姐儿，装点装点，打扮打扮，带在身边，挂在嘴边，衬托自己的社会地位，满足自己对底层百姓的优越感，以及神秘感，以此让底层百姓膜拜我们罢了。”

    这就是所谓的名人效应。

    精英效应。

    也就是民风、文化的形成。

    底层的百姓，都在渴望变为精英、模仿精英。

    所以，中原数千年，以德治天下数千年。

    可培养出一群令人作呕的伪君子。

    以至于，很多人更喜欢真小人，遇到真小人反而踏实。

    碰到一个正直的人。

    反而充满担心。

    就是因为太多伪君子，把所谓的礼义廉耻挂在嘴上，装点装点，打扮打扮，混入好人堆中。

    以至于，好人反而让人不敢轻易相信。

    得察其言观其行。

    ……

    宋濂听到朱棣把中原精英，对待传统文化、文明，比作打扮青楼窑姐儿。

    一时不由生气。

    咳咳……

    剧烈咳嗽声响起。

    朱棣无奈停下来。

    歉疚看向宋濂，他其实已经预料到，他这番话，一定会引来这位老先生怒火的。

    宋濂双手撑着桌案，在赵翥几人搀扶下，缓缓起身，紧盯朱棣，一边咳嗽一边问：“王爷，认为中原对传统文化走上了一条邪路，那王爷认为，如何才不是邪路呢？”

    “先生，要不坐下听学生讲……”

    宋濂断然摆手制止。

    朱棣索性也不劝了，环视众人，“其实很简单，就好像在这课堂上，走入这方寸之间，先生就是最值得尊重的，我们不能因为自己的身份，在这方寸之间，忽略了对先生的尊重。”

    “我们去工厂，无论是什么身份，都要发自内心对工人尊重。”

    “去田间地头查探农情，要把自己当成一个学生，对农民表示尊重。”

    ……

    “当我们在工厂，在这片方寸之间，工人才是主宰者。”

    “当我们去田间地头，农民才是这片土地上的主宰者，我们有什么理由，有什么资格，在人家擅长的，且辛勤耕耘的领域，不尊重人家呢？”

    “传统文化、文明想历久弥新，就得这样踏踏实实的去践行，而不是搞身体发肤受之父母之类具象化，教条化的形式主义。”

    “文明、文化本就是从实践总结而来，可在我们的发展过程中，我们这些投了个好胎的上层精英，很多人，都只是把这些东西，冠冕堂皇挂在嘴上，只说不做。”

    “我有理由相信，随着这种极端越走越远，我华夏的传统文化、文明最终一定会遭遇重大挫折，甚至可能数百年一蹶不振！”

    这可不是他危言耸听。

    而是历史发生的事情。

    文化自信荡然无存。

    反倒是，由强盗劫掠发展而来的西方实用主义文化。

    未来竟然成为了文明的象征。

    这其实就是真小人和伪君子。

    造成这一切的本质，就是人人都把传统文化、文明，当做青楼的窑姐儿。

    什么时候需要了，打扮打扮，装点装点就拿出来。

    窑姐儿就是窑姐儿！

    一股子风尘气，总有露馅的一天。

    等露馅儿了，人们又在巨大打击下，把相当于窑姐儿的，非实践文化，当成传统文化。

    对传统文化产生强烈的自卑。

    “四叔！”朱允炆忽然举手。

    众人纷纷看去。

    朱棣点点头，抬手示意朱允炆发问。

    朱允炆起身，紧盯朱棣，“四叔心中，我们的传统文化就等同于青楼女子吗？”

    许多人微微皱眉。

    任谁都能听得出，朱允炆语气很冲。

    朱棣也不计较，“你应该没有好好听我讲，我所类比的青楼女子，是我们只说不做，教条化的传统文化，我们中原数千年开始，就是一个农耕文明，我们的文明、文化都是在日出而作日入而息的劳动实践中，慢慢总结出来的，所以，我们的传统文化，是一种实践文化，也只有踏踏实实的实践，才能真正把我们传统文化的精髓、魅力，以及强大的文化威力，发挥出来……”

    宋濂不停点头，愤怒已经全消，缓缓坐下。

    朱允炆看到宋濂都坐下了，而且朱棣的阐述，又找不出任何漏洞，不由脸上火辣辣，悄悄坐下。

    朱棣继续道：“中原的陈腐之气，在我看来，就是我们在践行传统文化过程中，走上了一条光说不练的邪路造成的，就好比，尊重，如果我们的官员，精英，去了百姓主宰的农田、工人主宰的工厂，能予以农民、工人尊重，那些尊贵卑贱形成的陈腐之风，都会一扫而空……”

    ……

    原本计划讲一节课的时间。

    可最后，被宋濂、赵翥、朱樉等人极力要求，朱棣讲了整整一个上午。

    临近中午下课。

    朱棣告辞要走时。

    宋濂拉住朱棣的手，“王爷，我这把老骨头，能不能去燕藩看看，王爷敢不敢带我这把老骨头去看看，我可以写一份声明，出了任何事情，都与王爷无关。”

    在此之前，他对燕藩的种种。

    本着与大明无关，不掺和的态度。

    燕王在外面，即便再怎么‘胡作非为’也影响不到中原百姓。

    所以，他虽然不赞同燕藩的文化改良，姑且称之为改良吧。

    但也不像其他人那般仇视。

    可今天听了此王讲述，他特别想去燕藩看看。

    可他也知道自己的身子骨。

    也知道燕王的处境。

    若是他在期间出点事情，某些卑劣之人，肯定会以此做文章。

    他这个士林大儒，影响力不小，很容易被那些卑劣之人利用。

    可他听后，真的太想去看看了。

    否则，死都无法瞑目。

    朱棣含笑拍拍宋濂的手，“先生想去学生燕藩看看，这是学生的骄傲啊，哪个学生，不想让自己尊敬的先生，看看自己取得的成就。”

    “哈哈……”

    宋濂顿时高兴笑了，“好好好……”

    朱棣再次和宋濂作别，转身离开。

    ‘太会邀买人心了！’

    朱允炆紧盯朱棣背影，宋濂在大明读书人中的影响力可十分大。

    若是大儒宋濂都要去燕藩看看的消息传出去……

    他难以想象，会对大明士林读书人，产生多么大的影响！

    朱允炆在朱棣走远后，趁着众人还在讨论朱棣讲述的内容时，匆匆离开。

    不行！

    他绝不能让宋濂去燕藩。

    必须把这个消息，告诉姥爷。

    让姥爷想办法，劝阻宋濂不要去燕藩！

    朱棣离开大本堂后就赶往坤宁宫。

    吃过午饭后，他们一家就要出宫，去泰山家住几天，然后住到会同馆内。

    朱棣尚未抵达坤宁宫。

    他在大本堂的讲述，以及宋濂想去燕藩看看的消息，就已经在宫内传开，并且迅速向宫外飞去。

    ……

    “阿爹，快洗手吃饭，皇祖母做了你和娘亲最喜欢吃的饭菜。”

    朱棣进入宫院，在外面等着的祈婳，就匆匆跑来催促。

    朱棣简单洗漱期间，朱元璋也赶来坤宁宫。

    一家人坐下用午膳。

    朱元璋一直等朱棣吃的差不多，开始喝汤时，才笑问：“听说，你今天在大本堂讲课，把宋濂那个老东西都给折服了，还要写声明书，然后跟你去燕藩看看？”

    此事，一直亲自忙碌午膳的马秀英、徐妙云还不知晓。

    听闻后，全都诧异错愕看向朱棣。

    朱棣放下筷子，笑着点头，“宋先生的确想去看看，不过，我估摸着，这件事传开，肯定会有人去游说劝说宋先生，毕竟，这位老先生在大明士林读书人间的影响力太大了，很多人，都不希望这位老先生去燕藩的想法，真的成行。”

    哼！

    朱元璋瞧

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