第1537章 一株并蒂莲 (第3/3页)

之局呢？”

    “什么苟且不堪之事？”如来的眼皮跳了跳道“我佛乃万佛之主，西方教教主，在这世界传播我西方的无上大教乃是理所当然之事，何来苟且？”

    “只是之前为了照顾你的洪荒作者的身份，不敢吐露半点华夏故事。现在你既然已经写了玄奘西游，我佛自然可以光明正大的传播大教，何谈苟且？”

    “这话听上去似乎有些搞笑，您既然要传播到西方大教的话，那直接传播佛教即可，为何要传播那个印度婆罗教呢？”刘旭咧着嘴巴道。

    “你小子自诩可以重写华夏历史，想不到却连我西方教的基本都不清楚！”如来不屑的撇了刘旭一眼，然后道“也罢，我佛就与你讲讲我西方教的造化罢了。”

    “当年我西方教大教主与二教主共菩提而生，乃是一株并蒂之莲，所创初为一教，后则分两教是也！”

    “而这原初之教，便是你口中的印度婆罗教，自我西方教立教证道之始，再到封神之战，我西方教所遵循的教义，其实皆是那印度婆罗教之教义，这才是我西方教的原初根本之教，也是那准提老祖之教。”

    “但一莲虽为并蒂，终究要化作两朵莲花，各表一支。”

    “后封神之战结束，我佛尊天意，入西方之门，助西方教往东土大兴。但西方教部分教义不合东土，更不合道，于是择去其中部分教义，再汇一部遵善去恶之道，合为一脉新教，便是那我佛如来之大乘佛教是也！”

    “从此我西方叫一分为二，因为印度婆罗教，乃尊二教主准提。一为大乘佛教，乃尊阿弥陀佛。”

    “印度婆罗教在西方本土传教，于西方大兴。大乘佛教则前往东土传教，于东方大兴。所以我佛教与印度婆罗教看似两教，实为一体，先小乘后大乘。”

    “我佛欲在此世界传佛教，必先传印度婆罗教，而后破婆罗，大乘佛教乃生，此乃天数，小友可明白了吗？”

    【PS:不知道有多少人看明白了这段设定了哈，垃圾作者之前看洪荒文的时候，一直感觉西方教有些不清不楚，也不明白为啥西方教最后会让多宝去当教主，又和老子化胡为佛的设定有什么联系。于是自己瞎琢磨了一通，搞出了这么一个逻辑自洽的设定出来，大家觉得如何？】

    (本章完)

    

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