第一百七十八章 这个对手很麻烦！ (第1/3页)

    面对着三双好奇的眼睛，云千峰一时之间不知道该从哪里说起。

    思索片刻，指着石头上的五色丝绳，说道：

    “这在华夏的传统文化里，被称为五色缯，每一种颜色代表一面令旗，五色便是五方上帝的军马调令。

    在华夏道家和祝由科里，这是人类与不被理解的生命形式进行交流的一种道具，而且是带着恫吓的交流方式，所以在华夏文化里，五色缯常常是系在手腕上用来辟邪的。

    我念咏的那九个读音，被称为九字真言，是用来告诉看不见或者不理解的危险制造者，再不走我就要发动军马开打了。

    当然，事实上应该没有那么玄奇，我估计就是某种规则亦或是一些动物的某种基因记忆，就好像从没被打过的小狗，也害怕人做地上捡石头的动作。

    我做的那些奇怪的事情，在刚才那个要坑死我们的未知东西眼里，可能就像狗看到人蹲身做捡石头的动作一样。”

    正说着，安德醒了，这家伙醒来第一件事，是一边呕水，一边趴在水边看，嘴里还叫嚷着：

    “神光怎么不见了？”

    云千峰看着水面，道：

    “我正要说到这一点，那就是从来没有什么神光，一切都是幻觉。”

    几个人都是一愣，他们不是很明白云千峰的意思。

    约翰疑惑道：

    “你是说，我们刚刚看到的都是假的？”

    云千峰摇头，道：

    “真中有假，假中有真，我们看到的水、水草、绿洲都是真的，水面上一红一绿两个光团也是真的，但你们看到的神器发光是假的，那是我们心里奢望的呈现，那两个光团放大了我们心里所求。”

    “我不确定那两个光团是什么，但是很像我小时候在山区时，听说过的狐狸晾丹。”

    话到了这里，旁边四个老外已经开始听不懂了。

    阿菲法疑惑道：

    “狐狸晾丹是什么？”

    约翰难以置信道：

    “你的意思是，刚才要坑死我们的东西，是狐狸？这怎么可能？”

    他们一定是不知道，狐狸在史前先民眼中的神奇。

    在华夏古代有着无狐不成村的说法。

    意思就是古代的村落，必定有供奉狐魅的场所。这种风俗到了唐代达到了极盛，甚至是家家户户供奉狐炉。

    甚至有一些民俗学者认为，现今华夏家家户户挂葫芦辟邪的习俗，就是来自于古代供奉狐炉的形式演化。

    所以，很可能葫芦并不是谐音梗“福禄”的意思，而是“狐炉”。

    至于为什么在古代供奉狐魅，乃至于史前那么盛行，云千峰不得而知，但凡事必有

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