第381章 勒名悠悠众口 (第2/3页)

力将不断上扬的嘴角拉了下来，马超嘶哈着提出疑惑：

    “这宋南北京城如何皆需亡国之人回忆，国遭巨难时连遭战败，百姓不仅不唾骂番将反而奉以为神……”

    “外敌窥伺，可谓马背取功名正当时。”

    “这宋，无好男儿乎？”

    刘备与孔明对视了一眼，两人一起摇了摇头。

    事实上，当两人闲暇聊天的时候，除开对麾下的规划外，也并不避讳拿后世作为谈资。

    能于中亚与大食国血战的大唐骑士让刘备相当神往，而那带明坐拥万里海疆却毫不在意任由敌寇入门也让刘备叹息。

    而若论奇怪，当首推这两宋。

    以武定国，以文治国，这是从春秋以来就再浅显不过的道理。

    前秦以军法治国，遂二世而亡得暴秦之名；高祖与民生息，遂使中国承汉名至今。

    但这宋，任谁都看得出来——外患未平却有文道之极昌，而极盛之文风似乎也并未有助于多少内治。

    与敌国结兄弟之邦，与百姓敕敲骨吸髓，却依然还能绵祚数百年，这就足够让人想不通了。

    “这宋亦乃华夏，自然有得是好男儿。”

    刘备慢吞吞道，随即断定：

    “或乃那宋文人对重文抑武多有曲解，行重文绝武之策。”

    这也是他与孔明议论之后猜测的结果。

    马超微微躬身，事实上他也就抱怨一下，毕竟那宋如今有还没有都是两说。

    他想的相当简单，等他马踏邺城，如当初在潼关所想一般生擒曹阿瞒缚于马首，那这历史诸事，当完全不同了吧？

    看着马超嘴角都快要挑到眉毛一般高了，刘备也暗暗庆幸：

    还好翼德不在此，不然过年时说不得还真要绘他与曹操之像以为门神之镇了。

    至于这门神之变当中，宋人跨千年追究伍子胥和子龙的罪责，于皇宫张贴敌国番将且饰金以镇宅。

    他一时间竟有点分不清这两件事哪个更令人感觉荒诞了。

    孔明则是看着一个个故事演义所造就的一对对镇宅家神，抚扇笑道：

    “

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