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    第377章 最好吃的朋友 (第2/3页)

  而此刻房玄龄已再清楚不过的意识到,这大豆相关政略若能制定好,说不定可令那“带明”的兴治之功,也加于唐。

    如此能令盛唐推至何等景象,房玄龄很难以想象。

    后世多言唐朝尽伐关中草木使水土流失之罪,既如此那干脆就推广大豆与后世增产之法,再配大豆之轮作,想必亦能令天下人果腹。

    李世民哈哈大笑,对此不以为意道:

    “有立德立本之传神画作,让御厨一观亦有等同之效也。”

    而被李世民盛赞的阎立德则是忙的已经没力气去作什么回应了。

    光幕展示豆制品的这一段,画面切换飞快,画面中出现的菜品又可称繁多,若非兄弟同心清楚分工,以及短时间有过目不忘的本领,阎立德很难想象要如何才能画下来。

    夸赞完阎氏兄弟,李世民已经在兴致勃勃的展望了:

    “今岁又有灭吐谷浑之功,等诸夷齐至贺唐,必教尔等知晓何谓盛唐华夏之风也!”

    经过后世解释汉武帝统过年之功绩,李世民自然也不愿落于人后。

    照猫画虎谁不会?若论武功他李世民并不觉得将来能输汉武了。

    有此等强悍武功作保,那上国风俗,诸夷必欣然而摹习也。

    【从腊月二十六起至二十八,各地的过年风俗可以说大同小异,无非就是三项:

    炖猪肉,宰年鸡,发白面。

    现在我们聊起来古代的养猪史,往往也会有类似豆腐缺汉唐正史记载的吊诡之感。

    一方面来说,华夏的养猪史非常的长,早在殷商时期猪就是祭祀所用的绝对C位。

    周代将按照祭祀规格分太牢和少牢,就是俗称的天子祭礼和诸侯祭礼,两个LV的祭品当中,猪都是不可或缺的。

    而后来从秦汉至南北朝,猪也一直都是民间祭祀首选,而且一般来说古代文献中如果没有特别注明,那么“肉”一般来说指代的就是猪肉。

    猪这种家畜与古代联系之紧密可见一斑。

    另一方面来说,关于古人到底吃不吃猪肉,也是现在

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