第五六四章 辟谣（二合一章节！） (第2/3页)

算是心绪缓和了过来，这个时候不能眼看着嬴政吕不韦挨骂。

    于是就开始着手消弭谣言。

    所谓的消弭谣言，当然不会是把传话的人都杀了，而是找到造谣的源头，从根本解决问题。

    最好的就是另外一种说法，直接抵冲掉这样的谣言的负面影响。让谣言想要诋毁的人重新树立伟光正的形象就行了。

    就像姜安饶猜的一样，在姜安饶还在着手准备的时候，谣言已经说到昔日庄襄王还在赵国做质子时，吕不韦就与赵姬来往甚密，不论白日黑夜，随时出入质子府。

    就差说嬴政根本不是子楚的儿子，是吕不韦的种了！

    这若是在别的国家，姜安饶还真的不好说自己有引导舆论的能力，但是在秦国，她真可以！

    秦地墨家是最盛行的，墨商的行事，有口皆碑。旁人说十句，未必及得上墨家人的一句话管用！

    所以没过多久，关于郑国渠就被换了个说法。

    修建郑国渠的工匠们衣锦还乡喽，他们带着灿烂的笑容，丰厚的报酬，回家置办土地去了！

    有人问，怎么，都说修郑国渠没活路，你们怎么好好的，还能拿钱回来？

    那工匠就叭叭叭一通夸。

    修渠？不白修啊，给钱的！管饭呢！一日三餐的饱饭哩！

    哦？你说粮食换爵位？那天灾了，不这样，灾民吃啥喝啥？我们吃啥喝啥？这也是为了我们不饿肚子啊！

    至于说建郑国渠劳民伤财？哎呦，你家想种地，不出种子钱？不付出汗水辛苦？

    郑国渠修好了，那关中地区将再无惧怕旱涝这样的天灾！灌溉过后，那将是千顷沃土，万亩良田！做人啊，眼光要放长远啊！

    郑国渠修造的民工多少人？散播谣言的人有多少？

    两厢对比，原本就是民工数量更有优势，何况，还有各处的墨商跟墨者不着痕迹的佐证呢：

    这几年虽然天灾，但是郑国渠修好了，明年就肯定是个丰年了。

    郑国渠是造福子孙万代的！这得写进史书里，被人歌颂千代万代的！

    寻常百姓都是有从众心里的，真正愿意自己思考的人不多，多数是人云亦云。

    人说郑国渠不好，他们便觉得不好，之后有人说郑国渠好，他们咂咂嘴，嗯，郑国渠好。

    在秦国之内活动的墨者很多，他们不用刻意宣传，只要有人听到流言，稍微来问询一下，就能听到一个十分有道理的答案。

    这比捕风捉影的流言蜚语可有力度多了。

    诋毁秦王政跟吕不韦的话流传发酵了半个月可能才有些效果，墨家人几句话，三五天传遍秦境。至于吕不韦的名声也是一样的。

    背后放出谣言的人眼看着自己的努力白费了，也只能默默忍受这个结果。

    但，只澄清谣言有什么意思？姜安饶既然都插手了，就不会这么简单的就算了啊。

    很快，秦王政要沐浴更衣，戒斋三日，亲临渭河祭祀渭水的消息就传了出来。

    大灾过后君王祭祀也算是惯例，原本人们不以为意，毕竟君王祭祀之时，寻常百姓也不能靠近，也看不成什么热闹。但是很快，传出一个轰动的消息。

    秦王政祭祀渭水之时，河面突然涌起浓雾，就在众人惊讶之际，一条黑龙腾出水面，在空中张牙舞爪，盘旋飞舞。之后，这黑龙来到嬴政附近，顿首三次！

    这黑龙威风凛凛，却在对一个人间的君王致敬！

    之后，黑龙重新跃入水中，浪涛翻涌，黑龙消失无踪，大雾也散去，阳光普照大地！

    秦王政感念天恩，颁布王命，称渭水为“圣水”，曰：秦将得水德而兴！

    原本秦国就尚黑色，至此，君王袍服连同军队旌旗全部都用黑色。

    这场神迹，迅速传遍咸阳，跟着传遍天下。

    秦王政以帝王之气，名动天下！

    邹衍当初创立了五德始终说，本是以金木水火土五德行来表达万物运转的规律，也可以用来解释万物兴衰跟历史变迁。

    按照此理论，黄帝得土德，夏朝木

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