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    第四三六章 燕王薨 (第1/3页)

    姜安饶一家都算是无神论者,绝对不会想要在自家直播间里宣扬任何封建迷信。

    但是,如果她早知道言咒这个东西,有时候真的就会成真,那她当初绝对不会在大梁胡言乱语那些话!

    原本他们计划的很好,打算一路从大梁水路去齐国,可以一路直接到达临淄。

    齐墨情况与秦墨楚墨不同。

    秦墨早在秦孝公时期就已经在大秦发展,秦国的立法言明,执法严格是墨者们十分看中的。既然秦国可以做到法度严明,那自然就不需要墨者再去出头“仗义行侠”。于是秦墨就安心的开始研究各色器械,机关术,搞各种发明。

    原本秦墨便隐隐赞同以战止战,到姜安饶执掌巨子令后,秦墨更名新墨后,在姜安饶的灌输下,新墨之人更是对以战止战深信不疑了。

    而楚墨,本是以侠义为名,不论是何原因,但凡是主动攻击他人者就会被墨家反对。也就是他反对一切攻击他人的行为。所以时常自发去帮扶弱者,帮助他人守城。

    但是楚墨因为都是喜欢以自己的主观臆断判断谁对谁错的,所以慢慢的就成了后来一团乱战的局面。由开始的襄助人守城,变成了墨家人自身的火拼。

    楚墨算是墨者中最暴力的一支,所以姜安饶先随着司马错去了楚地,她打算一统墨家,所以先啃下楚墨这块骨头。

    而齐墨,则是与这两派都不同。

    如果说秦墨继承了墨子的科技造诣,楚墨继承了墨子非攻思想进而演化成一帮好勇斗狠的凶徒的话,那齐墨就是继承了墨家治世学、逻辑辩论学等理论的流派。

    不赞同楚墨的“诛暴行义”,也不赞同秦墨的“以战止战”,他们很天真的希望统治者“良心发现”,主动舍去自己的利益,进行改革,实行民主。

    他们巴望着人们通过自己的自律去达到兼爱。

    一群十分有理想的真“天真”。

    当初稷下学宫最盛之时,有学子上万,墨家那时也活跃于此,时常发表言论,劝导众人,

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