第八百八十章：四梁八柱 (第1/3页)

    追溯往事，照孙大乔的意思说，谭雁邱的故事，还要从进入岳阳之前说起。

    朝秉忠、岳青山、孙大乔从江南建立金鼠会后，带着会中弟兄沿着江水的漕运便利，开始前往江南各地挖根掘墓劫富济贫，他们进出蜀地，难免要走已经成熟的长江水道。

    行到湖省西北附近，眼见神农架瑰奇壮丽、嶙峋神秘，发觉可能有古墓，先后上岸湖省，来到神农架附近的农神村。

    旧社会的行商路人，初来乍到不可能太出风头，很容易惹到地头蛇被使绊子，若是露财显富，再把某些不入流的野绺子引来了，那可就坏菜了。

    神农架附近，有着诸多乡镇县城，这里又盛产山货皮料，金鼠会也就因地制宜，为他们量身定制出新身份，伪装做进山打猎收皮子的商行，开始在神农架附近活动。

    既是要挖坟掘墓，绝对不能见光，更不能见言，他们不可能大喇喇去问百姓，哪里有王朝贵族的墓，这样的话只要说出来，人家要是起了坏心眼抓你去见官，到时候官府一查，指定没什么好果子吃。

    金鼠会不是土匪窝子，也羞于打劫百姓，人聚到一起总得有些道行规矩，依旧是按旧社会的规矩来排行四五六，大当家、二当家、三当家领头，其下还有四梁八柱、普通崽子。

    何为四梁八柱？

    外四梁为秧房子、花舌子、插千子、字匠子、里四梁为炮头子、梁台子、水香子、翻垛子。

    其中，花舌子嘴皮子最溜，负责伪装成走街串巷的商贩说书人，跟南来北往的路人套近乎套消息，只要他们提到陵墓坟茔什么的，就会先把这消息记下来，把所有消息都交给秧房子，由他来集合消息，以做盗墓备用。

    这里面就存在了一个问题，这些涉及陵墓坟茔的流言，未必都是真的，如果大张旗鼓准备东西，到了地方却发现是个没东西的瞎墓，甚至干脆被忽悠了，这可就折了大面子，也费力不讨好。

    这时候就需要一个踩点的，尽可能先在行动之前，花费最小的力气打探清楚，那里是否有古墓。

    插千子，干的就是提前踩点的活儿。

    此人多会伪装成进山的猎户、柴夫或者是进山的行人，以此来遮掩行踪，好把这些册子记载的地点全都打探清楚，一一甄别是瞎墓、空响地还是真有墓葬，同时也检查周围的村庄建筑、行道路碑、田林园庄，把这些都绘制成地图，好形成最安全的路线。

    这一切的动作，都要在字匠子的眼皮下进行，字匠的位置就好比账房、秘书官，但凡涉及前期打探和后期行动的，都要知会给字匠，由字匠做决定或者通知给掌柜的定夺。

    如不这样，那就属于擅自行动，要插香受罚。

    这些活计都不是先后次序进行，而是同时进行，很可能每天都在收集消息、确定真假、甄别肥枯、再绘图定位，力图在前期把一切因素都给考虑在其中，以防止手边生

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